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石益对孙伯说：“你晓得吗?吴国就快亡国了。”
孙伯说：“你现在才知道吴国会亡啊，我早就知道了。”
石益说：“你既然那么早知道，为什么不去劝谏君王呢?”
孙伯说：“有什么用呢!当年夏桀是谁劝谏就宰谁，纣王剖了王子比干的心，这些亡国的君王哪里会听臣子的话，相信亡国的危机已近在眼前了呢!”
有没有人常要别人“不劝谏”呢?其实是有的，这个人就是孔子。孔子的本意是基于职业安全的着眼，若眼看大势不行，能逃则逃，能去则去，要不至少不要开口，当个明哲保身的表面傻瓜。
这是一则很特别的掌故，特别在哪里呢?在于说的是“不劝谏”。
掌故中那个快要亡国、没有露面的吴王就是夫差。
为什么不劝谏的掌故很特别呢?因为不可张扬。我们先再来介绍一个人，叫叔孙通。
叔孙通是秦末汉初的人物，他最著名的事迹就是帮后来的汉高祖刘邦制定了汉代的朝仪，在《史记》里被司马迁推崇为一代儒宗，但一生行径却被后代的儒者所鄙夷不齿，是个争议性很大而非常有趣的人物。
叔孙通倒真的是儒生出身，第一次当官是在秦二世当皇帝时，被征为博士。有一回，秦二世问到各地的民情，一群读书人出身的博士皆据实回答，说地方盗贼蜂起，眼看天下要大乱了，轮到叔孙通回答，说的却是，哪有什么大乱，如今天子圣明，四海晏安，不过是少数几个小毛贼不知时务，两下子就可以铲平，不必担忧。秦二世听了很高兴，当场赏赐叔孙通。而把一群说天下大乱的博士都加了罪。
事后大家责怪叔孙通为什么歪曲事实、哄骗君王，叔孙通的回答是：“还说呢?今天我差点陪着你们一起掉入虎口，不赶快想办法跑掉，我看要来不及了。”
于是叔孙通第一个丢下官职不干，参加了反秦的行列。
石益对孙伯说：“你晓得吗?吴国就快亡国了。”
孙伯说：“你现在才知道吴国会亡啊，我早就知道了。”
石益说：“你既然那么早知道，为什么不去劝谏君王呢?”
孙伯说：“有什么用呢!当年夏桀是谁劝谏就宰谁，纣王剖了王子比干的心，这些亡国的君王哪里会听臣子的话，相信亡国的危机已近在眼前了呢!”
有没有人常要别人“不劝谏”呢?其实是有的，这个人就是孔子。孔子的本意是基于职业安全的着眼，若眼看大势不行，能逃则逃，能去则去，要不至少不要开口，当个明哲保身的表面傻瓜。
这是一则很特别的掌故，特别在哪里呢?在于说的是“不劝谏”。
掌故中那个快要亡国、没有露面的吴王就是夫差。
为什么不劝谏的掌故很特别呢?因为不可张扬。我们先再来介绍一个人，叫叔孙通。
叔孙通是秦末汉初的人物，他最著名的事迹就是帮后来的汉高祖刘邦制定了汉代的朝仪，在《史记》里被司马迁推崇为一代儒宗，但一生行径却被后代的儒者所鄙夷不齿，是个争议性很大而非常有趣的人物。
叔孙通倒真的是儒生出身，第一次当官是在秦二世当皇帝时，被征为博士。有一回，秦二世问到各地的民情，一群读书人出身的博士皆据实回答，说地方盗贼蜂起，眼看天下要大乱了，轮到叔孙通回答，说的却是，哪有什么大乱，如今天子圣明，四海晏安，不过是少数几个小毛贼不知时务，两下子就可以铲平，不必担忧。秦二世听了很高兴，当场赏赐叔孙通。而把一群说天下大乱的博士都加了罪。
事后大家责怪叔孙通为什么歪曲事实、哄骗君王，叔孙通的回答是：“还说呢?今天我差点陪着你们一起掉入虎口，不赶快想办法跑掉，我看要来不及了。”
于是叔孙通第一个丢下官职不干，参加了反秦的行列。