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一个是盲人，年纪稍长一点，只听年轻的中年人说道：“哎哟，我说王二瞎子，都说你家里夜晚灯火通明的，你和谁闹呢？”
盲人道：“去你小丫的，就你混得好，省不得几根蜡烛，咱就点不起几盏煤油灯啊！”
中年人笑了，说道：“啊是是是，龙虾钻出泥洞晒起了太阳，老鼠过街也叫自由贸易，挺在理的。”
“小子，观念要变，现在，麻雀飞上枝头它就叫凤凰，被窝里放屁那就是友好政策。”盲人显得很有理。
中年人说：“嗯，那你说瞎子点灯叫什么？”
盲人道：“不识道，羊娃子喊妈还要找爹吗？瞎子就不能点灯啊？”
中年人又笑了，说道：“你瞎子点灯不是浪费材料吗？”
盲人有点按捺不住，大声说道：“啥叫浪费材料！现如今在外混的人，都是些粗老爷们，高级白领还是下属，俺瞎子点灯是进步的表现！”
中年人这回算是彻底服了，说道：“够狠的，我算是没话说了，猪戴上夹板能当金刚圈，拔了毛的鸡说这是抗寒的勇敢表现。”
每次看到这样的画面，袁子文都会情不自禁的笑起来。
这样的村庄最适合袁子文居住了，袁子文也很庆幸，总觉得自己是得到了《西游记》里观世音菩萨的点化，因而不偏不倚的把他送到了这里。这里的文化是最普通的山旮旯文化，全是土里土气，但走出村子里的人似乎都是潇洒如意的，看来就是老子再怎么不争气，小子也要扮出几分神气来。可是，走出村子里的人好像和村子一点关系都没有，这就好比长大成人的结了婚的儿女忘了自己的爹娘是谁一样，儿女们都很自豪地称自己是浪子，基于浪子回头金不换的缘故而已。但这村子没有专业的地质勘探家，所以也就没有发现金子的可能性，也因此，村子世世代代没见过金子，浪子当然也懒得回头了，转眼间又成了浪迹天涯无家可归的人了。那金不换的说法终究讲出来惹人羞涩，像初次怀春的女子的脸蛋，红彤彤的，若隐若现，到最后过于羞怯偷偷隐了去，不再引人注意，也最终无人再提。
村子里最值得骄傲的就是沿着一条河流盖起的一座学校了，尽管全村数学校的房子最大，瓦片也最多，但教学质量似乎不怎么样，上级每次来学校考察工作时开口闭口只有一句话，那就是“学校里的花草不错啊！”其实，有花倒是真的，全都是太阳花，遇上连续的阴雨，天气再次放晴，花都开不了了，好比泪水模糊了双眼，表情都没法展现。草也是有的，却是杂草了。这年头，没有地方不长草，就跟有权有势的人不有个第三者就会惹人怀疑，明星不脱不出名就会让人觉得没有看点的道理如出一辙，它们估计是拜一个师傅的。不过早有人将其看透，大笔一挥，写下了“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”这首诗每天成了早自习最为响亮的声音。自然，上级既然说了“花草不错”这样一句话，又在全体教师校长的陪同下酒足饭饱，不表示一下总有些不合情理，总有些说不过去。第二天，学校又是敲锣又是打鼓，噼里啪啦的放着鞭炮，搞了一个隆重的揭牌仪式。只见一块大红布刷下，一块像生了锈的木牌匾额露出了它羞涩的面孔，学生和老师站在大门前拍手欢迎。袁子文站在第一排，撅着小嘴，眯着眼睛，红领巾也戴的歪歪斜斜，那红领巾想必是觉得愧对了祖先，所以，尽管袁子文想把它拉正，倒是更歪了。众人朝那匾额使劲的看去，匾额上的“花园式学校”是用油漆刷出来的，字也不大，三米开外，不管男女老少怕是都得用天文望远镜才能看得清楚，那字似乎在告诫所有人，戴上眼镜看我的人才算得上是文化人。字好像也通人性，可能是饮食无度，呕吐过后没做好卫生工作，嘴边淌着口水，也像极了眼角破损流出血来，扮演出吸血鬼的模样，原来是一滴油漆没刷好。这字是上级领导亲自题写的，然后用油漆刷一遍，以为用油漆刷过便能永垂不朽，世代永存了，所以，领导也跟着众人一直拍着手。袁子文双手拍的通红，不时地停下来用嘴吹几下。
学校也总算奋发图强，没有亏待这块匾。校规第一条就是不许乱扔垃圾，否则罚款五十元。不曾料到现在学生文明素质极高，就连智商也高的出奇，凡是扔了能回收利用的东西就不算垃圾，因为垃圾是没有用的。当着老师的面不扔垃圾，背着学校就不一定了。那时人人都是贝多芬，都能扼住命运的咽喉，一切都掌握在自己手里，想怎么样就怎么样。零食垃圾袋，见周围没老师就随手一扔，要是塑料瓶，老师在旁边扔也没事，老师顶多说一些“子不教，父之过”，然后威胁找家长。学生们全然不管，反正道理在自己这边。一群老师在办公室里一面批评当今学生玩物丧志，没有公德，一面研究对策，该如何应付学生的这种不讲规则的行为。
没办法，五十元的希望成为绝望，于是，学校经过几次动员大会和教师大会考虑，只得靠自己撑撑门面，花花草草买不起，就只好就地取材，反正野花野草只要被人管着，总有一天跟天空中的鸟儿一样进化成自家大院下蛋的鸡，只是老师们没有意识到，这是一个相当艰巨的任务，就是穷尽其十八代，也未必见得能完成。达尔文的进化论在老师这里得以实际运用，也算是不枉达尔文先生为研究人类从何而来花费的巨大心血而至最后含笑九泉了。如此，野花野草大多在劫难逃，老师要求学生在放学的路上看见好看的花草就拔几棵，栽到学校的花园里。所谓学校花园，不过是一些老师的菜园而已。学生们做趣，在花园周围偷偷立了一块木牌，上面写着：敬爱的老师，路边的野花不要采。校长知道后，气的跟斗鸡眼似的，召集全体师生开大会，对学生们进行严厉的批评教育，但这丝毫起不了多大作用，六七岁的孩子，那些道理谁能听得进去，又有几个人能懂。学生们虽不懂这些道理，但个个也都算得上是天才，都知道古书《孙子兵法》上有“明枪易躲，暗箭难防”之警醒，这招几乎人人都用上了，袁子文可不示弱，他比谁都积极，为了干脆利索，他连红领巾都不戴了，这样不仅心安理得而且名正言顺了。学校的面子就好比国家的利益，个人的利益必须服从国家的利益。老师们索性就在校园凡是有土的地方都种上韭菜，跟闹饥荒的大本营似的，那五十元罚款的牌子依然屹立不倒，以防万一。如此一举两得，菜园子长草的时候，还可以让学生来拔拔草，就当是体育运动，体验生活，同时不忘教育学生体会父母在家种田种地的辛苦，或许有的老师是从监狱里学会重新做人的，不忘说“劳动改造，有利于将来发展”。
一个是盲人，年纪稍长一点，只听年轻的中年人说道：“哎哟，我说王二瞎子，都说你家里夜晚灯火通明的，你和谁闹呢？”
盲人道：“去你小丫的，就你混得好，省不得几根蜡烛，咱就点不起几盏煤油灯啊！”
中年人笑了，说道：“啊是是是，龙虾钻出泥洞晒起了太阳，老鼠过街也叫自由贸易，挺在理的。”
“小子，观念要变，现在，麻雀飞上枝头它就叫凤凰，被窝里放屁那就是友好政策。”盲人显得很有理。
中年人说：“嗯，那你说瞎子点灯叫什么？”
盲人道：“不识道，羊娃子喊妈还要找爹吗？瞎子就不能点灯啊？”
中年人又笑了，说道：“你瞎子点灯不是浪费材料吗？”
盲人有点按捺不住，大声说道：“啥叫浪费材料！现如今在外混的人，都是些粗老爷们，高级白领还是下属，俺瞎子点灯是进步的表现！”
中年人这回算是彻底服了，说道：“够狠的，我算是没话说了，猪戴上夹板能当金刚圈，拔了毛的鸡说这是抗寒的勇敢表现。”
每次看到这样的画面，袁子文都会情不自禁的笑起来。
这样的村庄最适合袁子文居住了，袁子文也很庆幸，总觉得自己是得到了《西游记》里观世音菩萨的点化，因而不偏不倚的把他送到了这里。这里的文化是最普通的山旮旯文化，全是土里土气，但走出村子里的人似乎都是潇洒如意的，看来就是老子再怎么不争气，小子也要扮出几分神气来。可是，走出村子里的人好像和村子一点关系都没有，这就好比长大成人的结了婚的儿女忘了自己的爹娘是谁一样，儿女们都很自豪地称自己是浪子，基于浪子回头金不换的缘故而已。但这村子没有专业的地质勘探家，所以也就没有发现金子的可能性，也因此，村子世世代代没见过金子，浪子当然也懒得回头了，转眼间又成了浪迹天涯无家可归的人了。那金不换的说法终究讲出来惹人羞涩，像初次怀春的女子的脸蛋，红彤彤的，若隐若现，到最后过于羞怯偷偷隐了去，不再引人注意，也最终无人再提。
村子里最值得骄傲的就是沿着一条河流盖起的一座学校了，尽管全村数学校的房子最大，瓦片也最多，但教学质量似乎不怎么样，上级每次来学校考察工作时开口闭口只有一句话，那就是“学校里的花草不错啊！”其实，有花倒是真的，全都是太阳花，遇上连续的阴雨，天气再次放晴，花都开不了了，好比泪水模糊了双眼，表情都没法展现。草也是有的，却是杂草了。这年头，没有地方不长草，就跟有权有势的人不有个第三者就会惹人怀疑，明星不脱不出名就会让人觉得没有看点的道理如出一辙，它们估计是拜一个师傅的。不过早有人将其看透，大笔一挥，写下了“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”这首诗每天成了早自习最为响亮的声音。自然，上级既然说了“花草不错”这样一句话，又在全体教师校长的陪同下酒足饭饱，不表示一下总有些不合情理，总有些说不过去。第二天，学校又是敲锣又是打鼓，噼里啪啦的放着鞭炮，搞了一个隆重的揭牌仪式。只见一块大红布刷下，一块像生了锈的木牌匾额露出了它羞涩的面孔，学生和老师站在大门前拍手欢迎。袁子文站在第一排，撅着小嘴，眯着眼睛，红领巾也戴的歪歪斜斜，那红领巾想必是觉得愧对了祖先，所以，尽管袁子文想把它拉正，倒是更歪了。众人朝那匾额使劲的看去，匾额上的“花园式学校”是用油漆刷出来的，字也不大，三米开外，不管男女老少怕是都得用天文望远镜才能看得清楚，那字似乎在告诫所有人，戴上眼镜看我的人才算得上是文化人。字好像也通人性，可能是饮食无度，呕吐过后没做好卫生工作，嘴边淌着口水，也像极了眼角破损流出血来，扮演出吸血鬼的模样，原来是一滴油漆没刷好。这字是上级领导亲自题写的，然后用油漆刷一遍，以为用油漆刷过便能永垂不朽，世代永存了，所以，领导也跟着众人一直拍着手。袁子文双手拍的通红，不时地停下来用嘴吹几下。
学校也总算奋发图强，没有亏待这块匾。校规第一条就是不许乱扔垃圾，否则罚款五十元。不曾料到现在学生文明素质极高，就连智商也高的出奇，凡是扔了能回收利用的东西就不算垃圾，因为垃圾是没有用的。当着老师的面不扔垃圾，背着学校就不一定了。那时人人都是贝多芬，都能扼住命运的咽喉，一切都掌握在自己手里，想怎么样就怎么样。零食垃圾袋，见周围没老师就随手一扔，要是塑料瓶，老师在旁边扔也没事，老师顶多说一些“子不教，父之过”，然后威胁找家长。学生们全然不管，反正道理在自己这边。一群老师在办公室里一面批评当今学生玩物丧志，没有公德，一面研究对策，该如何应付学生的这种不讲规则的行为。
没办法，五十元的希望成为绝望，于是，学校经过几次动员大会和教师大会考虑，只得靠自己撑撑门面，花花草草买不起，就只好就地取材，反正野花野草只要被人管着，总有一天跟天空中的鸟儿一样进化成自家大院下蛋的鸡，只是老师们没有意识到，这是一个相当艰巨的任务，就是穷尽其十八代，也未必见得能完成。达尔文的进化论在老师这里得以实际运用，也算是不枉达尔文先生为研究人类从何而来花费的巨大心血而至最后含笑九泉了。如此，野花野草大多在劫难逃，老师要求学生在放学的路上看见好看的花草就拔几棵，栽到学校的花园里。所谓学校花园，不过是一些老师的菜园而已。学生们做趣，在花园周围偷偷立了一块木牌，上面写着：敬爱的老师，路边的野花不要采。校长知道后，气的跟斗鸡眼似的，召集全体师生开大会，对学生们进行严厉的批评教育，但这丝毫起不了多大作用，六七岁的孩子，那些道理谁能听得进去，又有几个人能懂。学生们虽不懂这些道理，但个个也都算得上是天才，都知道古书《孙子兵法》上有“明枪易躲，暗箭难防”之警醒，这招几乎人人都用上了，袁子文可不示弱，他比谁都积极，为了干脆利索，他连红领巾都不戴了，这样不仅心安理得而且名正言顺了。学校的面子就好比国家的利益，个人的利益必须服从国家的利益。老师们索性就在校园凡是有土的地方都种上韭菜，跟闹饥荒的大本营似的，那五十元罚款的牌子依然屹立不倒，以防万一。如此一举两得，菜园子长草的时候，还可以让学生来拔拔草，就当是体育运动，体验生活，同时不忘教育学生体会父母在家种田种地的辛苦，或许有的老师是从监狱里学会重新做人的，不忘说“劳动改造，有利于将来发展”。