，然后点击“添加到主屏幕” 奇书网 www.qishubook.net，扛匠无错无删减全文免费阅读！
我们在洞中休息了一回，端木大叔也真本事，什么都不用，光是凭着脑子里的东西，就把徐福书写的大篆给解了出来，除了打捞真龙的法子之外，这里还写了关于当年猎杀真龙的惨痛战斗，‘五百甲士折者七八，福不得已，唯折寿以恶，取甲士凶猛者魂魄制煞，以人血人肉为媒，控其海中巨兽己用，合力攻杀…’如此如此这般。
意思就是说，徐福当年带了五百甲士下来，结果和真龙一战之后死掉了三百多四百人，根本斗不过，所以他逼得没法了，就选了些士兵让他们为秦始皇效忠，取了魂魄制成种厉害的‘煞’怪，加上这些人的血肉控制了几只巨大的海兽，然后合力围攻真龙，最后把这龙估计是杀得七零八落沉入了海中，所以才有了后面丈海的事儿。
由此看起来，这柱子就是徐福使用法术的地方，我们当时也不知道是怎么回事，后来很多年过去了，二叔和那蜀中诸葛家人说起这事儿，他们才给出了个解释，说这是先秦时期的某种法术，靠着特殊地方的地灵之气，能够让死者在五行运转的情况下抽出体内的金木火土四样，空留水德水数，死后魂魄不散，可以随意附身在海中游泳嬉戏之人——当年徐福想必是为了控制这些海兽，所以出了这招，把这些魂魄汇集一起，目的是让这些魂魄能够附身在更为巨大的海兽身上，以为己用。
按照诸葛家的说法，当年秦始皇推崇五行水德，说是水德以为天下。所以徐福便借了这势来作此法术，虽然这法术的成功率极低，不过他却居然成了，果真是把真龙给猎杀了。
法术这种东西，我们不清楚也就不多去折腾。稍稍看明白后就略过了，只看后面…按照他书中所记，我们只要继续从这里朝前走，再有五六里后就能看见当年徐福驻扎甲士的营地了，然后可以按金劵中的图示找到真龙沉没的地点。
这地方瘆的慌，我们也不想多呆。既然知道前面路程不远，干脆就赶路过去再说，于是乎我们也不休息了，一路朝着那前面猛赶，又走了两个多小时之后。前面终于出现了亮光，我们已经来到了个这条隧道的前端，也就是当年徐福他们驻扎的营地。
整条隧道应该是个喇叭的形状，前端开口极大，这里虽然已经空置了千年，可依旧能看出当年的很多东西，无数灶台杂物，床铺干草。还有些残留的器皿，在山洞的一侧更是堆积了数不清的兵刃甲胃，应该是那些死去的士兵所穿戴的。这些东西早已经朽坏，不可触摸，所以我们也没动，只是休息之后把些完好的坛坛罐罐收拾了下，准备回去的时候带着，也算是个收获。
从洞口朝外望去。果然已经到了个极高的悬崖上，我们最初上岸的岛屿对面是个平缓的岩滩。可到了这里就整个凸起了，看起来就像是一大块水泥板被人从地下顶了上来。倾斜着，徐徐朝对面降低。
我们在悬崖边上看了一圈，距离这营地位置不到一里的地方，悬崖上有个豁口，从那里能够摸索着出去，下面是片硕大的石滩，即使过了千年之久，依旧能看出曾经有人活动过的痕迹，巨大的岩石中还堆积着许多木料，看起来是当年他们离开这里造木筏所用的。
徐福下到这里和我们路线一样，不过却没有离开的痕迹，开始我们就猜测他是有另外的路出去，在找到金劵之后得到了证明，里面虽然没有写怎么走的，但是却详细说出了他的揣测——徐福认为，这仙岛的入口不时沉浮水上水下，那入口并不适合神仙通行，所以在大海的另外一端，必然有个长期留在海面上的出口，这才是神仙进出的道路，他离开的时候必然就要寻找那道路而去，若是他能成功返回，后人也可依例而行。
真龙沉没的地方距离此处不远，换成现代语言来说，就是以这营地的位置为基点，朝着三点钟的方向行近五里左右，水中是一巨大的海沟，龙尸便是沉入了海沟之中，后人若是要入海去捞，除了丈海家的憋气潜水之法外，还得准备些能对付海中凶兽的法子，因为这龙尸虽然一些小的鱼兽不敢碰，可过了千年之后，说不得就有凶兽守在那龙尸的旁边，试图借机吞噬龙肉，不可不防。
话虽如此，可我们商量之后还是觉得不好办，因为谁也不知道海中到底是什么，无从下手，而且他能郑重其事的提出来，那危险绝非一般，所以我们势必一次成功，万不能再去第二次，是得好好计较一下才行了。
要不是这龙肉关系到端木旭日的性命，... -->>
我们在洞中休息了一回，端木大叔也真本事，什么都不用，光是凭着脑子里的东西，就把徐福书写的大篆给解了出来，除了打捞真龙的法子之外，这里还写了关于当年猎杀真龙的惨痛战斗，‘五百甲士折者七八，福不得已，唯折寿以恶，取甲士凶猛者魂魄制煞，以人血人肉为媒，控其海中巨兽己用，合力攻杀…’如此如此这般。
意思就是说，徐福当年带了五百甲士下来，结果和真龙一战之后死掉了三百多四百人，根本斗不过，所以他逼得没法了，就选了些士兵让他们为秦始皇效忠，取了魂魄制成种厉害的‘煞’怪，加上这些人的血肉控制了几只巨大的海兽，然后合力围攻真龙，最后把这龙估计是杀得七零八落沉入了海中，所以才有了后面丈海的事儿。
由此看起来，这柱子就是徐福使用法术的地方，我们当时也不知道是怎么回事，后来很多年过去了，二叔和那蜀中诸葛家人说起这事儿，他们才给出了个解释，说这是先秦时期的某种法术，靠着特殊地方的地灵之气，能够让死者在五行运转的情况下抽出体内的金木火土四样，空留水德水数，死后魂魄不散，可以随意附身在海中游泳嬉戏之人——当年徐福想必是为了控制这些海兽，所以出了这招，把这些魂魄汇集一起，目的是让这些魂魄能够附身在更为巨大的海兽身上，以为己用。
按照诸葛家的说法，当年秦始皇推崇五行水德，说是水德以为天下。所以徐福便借了这势来作此法术，虽然这法术的成功率极低，不过他却居然成了，果真是把真龙给猎杀了。
法术这种东西，我们不清楚也就不多去折腾。稍稍看明白后就略过了，只看后面…按照他书中所记，我们只要继续从这里朝前走，再有五六里后就能看见当年徐福驻扎甲士的营地了，然后可以按金劵中的图示找到真龙沉没的地点。
这地方瘆的慌，我们也不想多呆。既然知道前面路程不远，干脆就赶路过去再说，于是乎我们也不休息了，一路朝着那前面猛赶，又走了两个多小时之后。前面终于出现了亮光，我们已经来到了个这条隧道的前端，也就是当年徐福他们驻扎的营地。
整条隧道应该是个喇叭的形状，前端开口极大，这里虽然已经空置了千年，可依旧能看出当年的很多东西，无数灶台杂物，床铺干草。还有些残留的器皿，在山洞的一侧更是堆积了数不清的兵刃甲胃，应该是那些死去的士兵所穿戴的。这些东西早已经朽坏，不可触摸，所以我们也没动，只是休息之后把些完好的坛坛罐罐收拾了下，准备回去的时候带着，也算是个收获。
从洞口朝外望去。果然已经到了个极高的悬崖上，我们最初上岸的岛屿对面是个平缓的岩滩。可到了这里就整个凸起了，看起来就像是一大块水泥板被人从地下顶了上来。倾斜着，徐徐朝对面降低。
我们在悬崖边上看了一圈，距离这营地位置不到一里的地方，悬崖上有个豁口，从那里能够摸索着出去，下面是片硕大的石滩，即使过了千年之久，依旧能看出曾经有人活动过的痕迹，巨大的岩石中还堆积着许多木料，看起来是当年他们离开这里造木筏所用的。
徐福下到这里和我们路线一样，不过却没有离开的痕迹，开始我们就猜测他是有另外的路出去，在找到金劵之后得到了证明，里面虽然没有写怎么走的，但是却详细说出了他的揣测——徐福认为，这仙岛的入口不时沉浮水上水下，那入口并不适合神仙通行，所以在大海的另外一端，必然有个长期留在海面上的出口，这才是神仙进出的道路，他离开的时候必然就要寻找那道路而去，若是他能成功返回，后人也可依例而行。
真龙沉没的地方距离此处不远，换成现代语言来说，就是以这营地的位置为基点，朝着三点钟的方向行近五里左右，水中是一巨大的海沟，龙尸便是沉入了海沟之中，后人若是要入海去捞，除了丈海家的憋气潜水之法外，还得准备些能对付海中凶兽的法子，因为这龙尸虽然一些小的鱼兽不敢碰，可过了千年之后，说不得就有凶兽守在那龙尸的旁边，试图借机吞噬龙肉，不可不防。
话虽如此，可我们商量之后还是觉得不好办，因为谁也不知道海中到底是什么，无从下手，而且他能郑重其事的提出来，那危险绝非一般，所以我们势必一次成功，万不能再去第二次，是得好好计较一下才行了。
要不是这龙肉关系到端木旭日的性命，... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读