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    “吾只浩然正气,不以事物变色:阅书卷而知事,执笔墨而明非;小人难养,逐之;奸佞似鬼,诛之……”

    到了这一句,九百九十九字的《三立真章》终于全部书写了出来,个个大字如拳头,行草体,连绵成一片,写得极为潦草,字字盘ォ酷节,笔画缭绕。看上去倒不像个字,而是像一个个晦涩的符文。

    繁多的字符将僧舍四周墙壁几乎全部写得满满当当的一—这僧舍本来就不高,人站着,举起笔来,几乎就能写到天花板上了。

    不过天花板和地板,以改门扉倒是空白的,这些地方无需写字,其他处的字文所蕴含的正气足以形成一个严谨的气场,从而将整个僧舍保护起来。

    陈剑臣在写完《三立真章》最后一个字后,魂神耗损严重,疲倦欲死眼皮稍一耷拉就再也睁不开了。双足一软,僻啪一声倒在地上。

    “公!”

    “留仙!”

    此时返回僧舍内的婴宁和小债不约而同呼叫出声,抢上来。一人一边,赶紧将陈剑臣扶持住。

    —陈剑臣挥毫之时,陷入物我两忘的状态,泥丸宫世界展现无遗,随着他走笔落墨,悬立正中的《三立真章》,卷轴上剩下还没有点亮的字眼像通电的路灯,依次全部发出了光芒。

    一粒粒,又像在夜幕中崭露头角的星辰。

    九百九十九个字,九百九十九道正气,至此全部凝练出来了,犹如是水到渠成的事情‘浩然正气可除妖诛邪,更可在除妖诛邪的过程中吸取养分,提高修为境界,两者本就相辅而成。

    故而,陈剑臣想要快速提高正气修为,不可避免就要到处诛杀邪魔。

    当卷轴上所有的字都被点亮,光华倏尔混成一片,璀璨如花,照耀得人眼花乱。

    到了这个时候,只能看见光,不能看见字了。

    字在变化!

    转换,扭曲,消弭,似水波荡漾飘溢,到了最后,卷轴妾慢慢的自动卷起,收缩成轴状,嗤,消失不见了一—与之同时,昔日那一道人声再次响起,朗声诵念道:

    “吾十有五而志于学,三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳顺;七十而从心所欲,不逾矩。天命所归,有王者则至,无王者而不至。今麒出而死吾道穷已。故作《三立真章》一晨……”

    这念诵声绵绵不断,在陈剑臣的脑海响起眼下的他几乎油尽灯枯,只想闭眼沉沉睡去。但他知道自己现在不能睡,一睡就无法再听清楚对方所说的话语了。

    声音滚滚,所朗读的内容应该属于《三立真章》楔,或者前传一类的文字,介绍《三立真章》的来历,很是重要。

    于是陈剑臣咬紧牙关,直咬得嘴唇都流出血丝来,让阵阵痛楚翻腾,刺激随时会陷入昏迷的神智。

    旁边婴宁和小债不明所以,见到他死咬嘴唇,仿佛在忍受无比的痛苦,大惊失色,又不知该如何是好,唯有将求救般的目光投向燕赤侠那一边。

    燕赤侠沉声道:“你们不用惊慌担心,留仙大概是魂神损耗过度的缘故,好好休息一阵就好了。”

    室内正气纵横,岂场强大,他一走进来就感觉到了,心中暗暗吃惊。

    正气,在红尘人间并不是陌生的概念,早就千年以前便有关乎它的说法,并一直被儒家视为最为高级的修身追求。

    然而追求归追求,在无数读书人看来,正气只是一个虚无缥渺的目标而已,近乎假想存在。到了后来,久而久之,许多法门失传,不少大儒就把正气归纳到“胆色气节”一类的范畴里去了。认为有胆色,有傲骨,自有正气生。

    这样的理解等于走向另一个方向,有胆色,有傲骨,等闲鬼魅就不能近身迷惑,阴神也难以入梦,确实有不凡的效果作用。不过这仅仅属于精神低级层面的东西,不具备实质力量,局限性很大,更不能说就是正气了。

    因此,正气存在一向都比较虚无。

    陈剑臣修炼出了传说中的正气,不但如此,随着时间累积,其正气修为还在不断地取得突破进步。

    这ォ是无以伦比的前景和优势。

    前几天陈剑臣在墙上写《正气歌》,正气凛然,威势赫赫。但今晚他在僧舍内所写的字文更多,气势更雄浑,简直可以用“磅礴”来形容了。

    举目看墙壁上那些字,一笔一划,锋芒毕露,就像一把把形态各异的利剑。再仔细看清楚,那些利剑却会活动的,形同灵活的蝌料,缭绕盘结在一起。随着形态游动,能牵引人的心神波动,随之起伏游弋,越游越深,深处有凌... -->>

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