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平心而论，顾元通觉得自己也属于“一遍就会”的那种，甚至层次还更高一些，达到了“举一反三”的地步。
这样的徒弟，师父当然是很喜欢的，不仅教起来省心省力，看着也舒服。
可是还有一种人，他们不仅可以做到举一反三，甚至还能“无师自通”，你还在教一二三呢，他想的已经不是四五六了，而是二十、三十、四十……
这种存在，不能称之为人，叫妖孽反而更加合适。
陈卫东这小子，不折不扣就是一只“妖孽”。
顾元通教了他足足一天，除了吃饭上厕所，就没有断过。
这样搞法，当然是很累的，可是师徒二人都没有半句多余的废话，所思所想，全部都在武学上。
这是一种很难得的专注，专注到了“忘我”的状态。
仅仅强迫的话，断然不会出现这种状态，只有自己迫切地想学，才能进入这层境界。
孔子他老人家说得好，知之者不如好之者，好之者不如乐之者，其实学任何东西都一样，当你自己迫切想学，并且以此为乐的话，那还有什么东西是学不成的呢？
当然了，这里面也要受到天分的限制，努力与汗水有时候是不成正比的。
可是，如果一个人本来就很聪明，还能如此用功的话，其将来的成就，只怕……
顾元通不敢再想下去，他目前可以确定的就是：小东的天分远比自己更高。又不乏态度，机缘更是好得没话说。
如今他已身具形意门的功夫和金刚不坏经，甚至还有无名篇这种神功。假以时日，一定会突飞猛进，平步青云。
到那个时候，他一定会引起很多人的嫉妒，进而变成愤恨，最后招致迫害，就如同当年的自己一样。
哎。这种事情，即便只是想一想，也会令人头疼不已。
陈卫东还没察觉到师父的心情变化。兀自沉浸在高等武学的奇妙境地里。
这十二形剑的精髓，他算是搞清楚了，以心御气，以气御剑。这八个字他如今已经掌握。接下来所要学习的就是十二形。
龙、虎、猴、马、鸡、鹞、燕、蛇、鼍、骀、鹰、熊，足足十二形，十二套招式，其中类别之多，变化之繁复，可不是一两句话就能说清楚的。
陈卫东先前小瞧了招式，以为只不过是细枝末节，不足为虑。
后来。他学会了八字诀窍之后，才发现自己错了。错得简直离谱……
这以心御气，讲究的就是一个心境，无论龙形虎形还是猴形马形，都有一个具体的心境，只有掌握了，才能让气展现出具体的功用来，否则徒有龙虎形貌，有个屁用？这是古武，又不是杂耍。
所谓龙形剑，龙，是一种善变化，能兴云作雨的神异动物，同时代表了天下正气，是皇家的象征。
并且，龙的身子也跟蛇一样，是既长又能弯曲的。
所以，龙形剑的剑道就是“王道”，既要有执天下之牛耳的浩然刚正，又要有... -->>
平心而论，顾元通觉得自己也属于“一遍就会”的那种，甚至层次还更高一些，达到了“举一反三”的地步。
这样的徒弟，师父当然是很喜欢的，不仅教起来省心省力，看着也舒服。
可是还有一种人，他们不仅可以做到举一反三，甚至还能“无师自通”，你还在教一二三呢，他想的已经不是四五六了，而是二十、三十、四十……
这种存在，不能称之为人，叫妖孽反而更加合适。
陈卫东这小子，不折不扣就是一只“妖孽”。
顾元通教了他足足一天，除了吃饭上厕所，就没有断过。
这样搞法，当然是很累的，可是师徒二人都没有半句多余的废话，所思所想，全部都在武学上。
这是一种很难得的专注，专注到了“忘我”的状态。
仅仅强迫的话，断然不会出现这种状态，只有自己迫切地想学，才能进入这层境界。
孔子他老人家说得好，知之者不如好之者，好之者不如乐之者，其实学任何东西都一样，当你自己迫切想学，并且以此为乐的话，那还有什么东西是学不成的呢？
当然了，这里面也要受到天分的限制，努力与汗水有时候是不成正比的。
可是，如果一个人本来就很聪明，还能如此用功的话，其将来的成就，只怕……
顾元通不敢再想下去，他目前可以确定的就是：小东的天分远比自己更高。又不乏态度，机缘更是好得没话说。
如今他已身具形意门的功夫和金刚不坏经，甚至还有无名篇这种神功。假以时日，一定会突飞猛进，平步青云。
到那个时候，他一定会引起很多人的嫉妒，进而变成愤恨，最后招致迫害，就如同当年的自己一样。
哎。这种事情，即便只是想一想，也会令人头疼不已。
陈卫东还没察觉到师父的心情变化。兀自沉浸在高等武学的奇妙境地里。
这十二形剑的精髓，他算是搞清楚了，以心御气，以气御剑。这八个字他如今已经掌握。接下来所要学习的就是十二形。
龙、虎、猴、马、鸡、鹞、燕、蛇、鼍、骀、鹰、熊，足足十二形，十二套招式，其中类别之多，变化之繁复，可不是一两句话就能说清楚的。
陈卫东先前小瞧了招式，以为只不过是细枝末节，不足为虑。
后来。他学会了八字诀窍之后，才发现自己错了。错得简直离谱……
这以心御气，讲究的就是一个心境，无论龙形虎形还是猴形马形，都有一个具体的心境，只有掌握了，才能让气展现出具体的功用来，否则徒有龙虎形貌，有个屁用？这是古武，又不是杂耍。
所谓龙形剑，龙，是一种善变化，能兴云作雨的神异动物，同时代表了天下正气，是皇家的象征。
并且，龙的身子也跟蛇一样，是既长又能弯曲的。
所以，龙形剑的剑道就是“王道”，既要有执天下之牛耳的浩然刚正，又要有... -->>
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