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   当然,也有比较文艺范儿的解释,就比如严谨的德国人。

    德国迈耶大百科全书认为:“吴承恩撰写的幽默小说《西游记》,里面写到儒、释、道三教,包含着深刻的内容,它是一部寓有反抗封建统治意义的神话作品。”

    西方人在翻译、介绍的同时,开始了对《西游记》的研究。韦利——就是那个翻译成猴的——在其序言中就追索了《西游》的寓言,他认为三藏代表普通人,孙悟空代表天才,猪八戒代表肉.体的欲.望,沙僧代表诚。

    当然,在凯瑟琳看来。这种解释,就是让人风中凌『乱』了。

    而在西方文化圈内,则普遍认为西游记更多地是一部奇幻的神魔历险记,而不是宗教作品,它的主角是一只神通广大的猴子。

    而在凯瑟琳看来。他们的解释真的是很囧。

    至于中国人的解释嘛,现在还是“好看”。但是到了21世纪,他们就会觉得。这里面能够弄出很多的意义。

    什么佛教斗争啦,什么官员后台啦,什么嘲讽啦、什么隐语啦,总而言之,他们将西方的解释,甩出了n条街。

    而美国人则也是不需要了解这些的。

    西方人、美国人,他们需要的是一个精彩的冒险故事。[]花开美利坚1197

    对于他们而言,一个故事就是一个罗曼司。一个罗曼司落幕了,就会延续到另外一个罗曼司。

    在这样的故事之中,除非是刻意的去追求,否则的话,人们都很少看到有那种意义深刻的东西存在。

    其实很多影片也都是这样的——这些影片在一开始的时候没有意义。只是当他变得出名了,人们才开始追求它的意义。

    这就好像是一个暴发户,在暴发了之后。才会考虑到“格调”什么的。

    在西方,一部好作品是因为受欢迎而有意义,而不是因为有意义而受欢迎。

    他们追寻的只是那一个个的罗曼司、那一个个浪漫的冒险和故事,有时候,他们也会带入自己。然后感受那种快慰的感觉。

    呃……在凯瑟琳看来,这就和网络小说其实是没什么差别的,只不过是美国人的“网络小说”更多而已。

    凯瑟琳不介意改造所有的故事,就好像现在这样。

    网络是一个方便的东西,通过自己的大脑,凯瑟琳瞬间就能够将整篇文字的大概给拿了出来。

    基本上,也就是“所想即所得”。

    (说起来,这样的能力拿给那些写网络小说的,他们一定会笑疯了吧?)

    有了这种神奇,每小时更新五万字,那绝对不是梦想啊!你的思想有多远,你就能够写多远……

    “听起来还行,但是不萌就没有意义了。”

    这是格里高利的回答。

    虽然知道埃德森是自己的老大和boss,但是他还是这样说了一句。

    “没有萌就没有意义+1。”

    这是艾库尔,也就是格里高利现在的妻子。

    “唔……萌啊,也不是不可以。”

    凯瑟琳设定的《封神演义》的主角,就是哪咤。

    至于哪咤是谁?

    这还要问么?

    自然是可♂爱的男孩子啊!

    这是一个绝对的大萌点!

    “嗯,对了,说起来,我还有一个想法……”

    虽然觉得和中国人讨论会更好,但是凯瑟琳也是打算将自己改造过的文化到处传播,现在自己给这些美国人看,也没啥所谓是不?

    如果到时候不受欢迎而『逼』急了凯瑟琳,凯瑟琳也有办法——发给bane看。

    到时候自己就用自己改造过的故事给bane们洗脑歌一百遍啊一百遍……

    “唔,说起来,bane可以加入一个阅读福利吧,让他们看看书也好……”

    以后他们个个出来都能当基督山伯爵了……

    话题回过来,凯瑟琳将盘古开天辟地到洪荒的发展,都讲述了一边,基本就是按照洪荒流的概念来说。当然,里面也加入了凯瑟琳的私货……

    “主角是谁?”

    格里高利问了一句。

    “呃……”

    对啊,洪荒的话,拿谁当主角呢?

    ……

    嘛,今天暂时就这么多更新了,保底1w字,而且以后也是保底1w字,绝对不会少。

    话说,对于赛博躯体的程度,乃们最多能够承受肿么样的程度呢?就比如穿着暴『露』、穿环什么的……

    >_<

    明天四更!

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