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拳法，都不能硬搬到打法之中。与人打斗的时候，也都是随机应变。这一点，你得记住，切不可一步步按照套路来打架，那是笨蛋才会干的事情。这日复一日地练拳，其一是加深打架的意识，其二是将拳法杀招融入随机应变之中，其三就是加深对力量更为细致的领悟，在通过领悟且掌握到的力量改善体质。我的吕氏拳法，站桩与打架起手式是一样的，你看着……”[]醉卧花都207
吕日照于武学一途，就是一大宗师，何润物之辈全都不如。因此，他所授拳法，俱都化繁为简，虽说不能让林烟一下明白，但也少了诸多弯路，可谓是极为珍贵的财富。
练武，其一是心『性』，其二才是天资。人都长着一样的脑袋，天资基本差别不大，关键是心『性』，要能入『迷』。
其三就是引进门的师父要有真本事，其四就是这会真本事的师父会教。
其实只要对武功入了『迷』，再有正确的教法，入门简单之极。至于后续，这师父领进门，修行靠个人，就得需要坚持坚持再坚持才有可能有所成就，也有可能终其一生就那样了，也可能中途自己放弃或被别人打死了……总之，一代武学高手，都不是春天播种秋天收那般简单寻常的。
吕日照所授吕氏掌法，招式并不繁杂，但每一个细节都极有讲究，而且必须得抱有一种特别的心态在其中。这心态便是“意”。如果没那个“意”，站桩再久，打拳再勤便，也都没用。
有了那个意，才能细微地控制身体，能控制身体，才能更好地掌握力量。
出拳，意要顺着拳头释放，收拳，意要顺着拳头回收，气沉丹田，意要聚合在丹田处……
教了整整一上午，吃过饭，下午又继续教，换到悬崖边上。阎守容八个人也在。
他们都会吕氏拳法，在旁一起，百练不厌。
吕日照又接连指点了林烟两天，就说明天要出门，叫林烟再练一段时间，等有一种充实饱满的感觉后，就可以跟着阎守容他们练力，举石头之类的。
无论练什么，吕日照所讲的那种关于“沧海桑田”的总体“拳意”必须得找，且不可散了。怎么找？暂时靠联想想象吧。
真正要找到这种感觉，不靠岁月变迁的磨砺，是不可能的。
武功，也来源于生活，来源于这个世界。要练好武功，除了身体上的苦修，精神上也必须对生活对这个世界有所感悟。
这感悟，吕日照有个很通俗的解释，那就是：心法。
第二天吕日照飘然下山，留下林烟十人在紫烟山庄。
清早，林烟还没起床，就听见有人破口大骂，又是一阵『乱』响。惊醒下，林烟跑出去一看，就见瞎子被贾恬、向纸砚、胡庆生三人围攻，三人都手持长剑，和瞎子拐棍拼斗。
瞎子低着头，长发遮住脸颊，脊背佝偻，看似可怜得紧，可这打斗起来，却是三个少年吃亏，被瞎子拐棍捅得四处『乱』跳。
他们就在屋内打，『乱』砍家具也无所谓。
林烟正想上前阻止，其他五个人同时出现，阎守容二话不说，掏枪就开，瞎子心灵十分敏感，身形一晃，飘到五米开外，未伤分毫。
林烟一瞪眼：“这些家伙怎么都不怕枪啊？”
他们却见怪不怪，除阎守容以外，全部冲上去，捡着什么就打，下手狠毒，居然是拼命的架势。
林烟糊涂了：“怎么吕日照前脚刚走，就这么无端打起来了？”也不知道该帮哪一方好，只能先看着。[]醉卧花都207
帮这八个人嘛，打一个瞎子，太不人道了。
帮瞎子？瞎子武功老高，根本不需要，而且没交情，没有帮忙的理由。
拳法，都不能硬搬到打法之中。与人打斗的时候，也都是随机应变。这一点，你得记住，切不可一步步按照套路来打架，那是笨蛋才会干的事情。这日复一日地练拳，其一是加深打架的意识，其二是将拳法杀招融入随机应变之中，其三就是加深对力量更为细致的领悟，在通过领悟且掌握到的力量改善体质。我的吕氏拳法，站桩与打架起手式是一样的，你看着……”[]醉卧花都207
吕日照于武学一途，就是一大宗师，何润物之辈全都不如。因此，他所授拳法，俱都化繁为简，虽说不能让林烟一下明白，但也少了诸多弯路，可谓是极为珍贵的财富。
练武，其一是心『性』，其二才是天资。人都长着一样的脑袋，天资基本差别不大，关键是心『性』，要能入『迷』。
其三就是引进门的师父要有真本事，其四就是这会真本事的师父会教。
其实只要对武功入了『迷』，再有正确的教法，入门简单之极。至于后续，这师父领进门，修行靠个人，就得需要坚持坚持再坚持才有可能有所成就，也有可能终其一生就那样了，也可能中途自己放弃或被别人打死了……总之，一代武学高手，都不是春天播种秋天收那般简单寻常的。
吕日照所授吕氏掌法，招式并不繁杂，但每一个细节都极有讲究，而且必须得抱有一种特别的心态在其中。这心态便是“意”。如果没那个“意”，站桩再久，打拳再勤便，也都没用。
有了那个意，才能细微地控制身体，能控制身体，才能更好地掌握力量。
出拳，意要顺着拳头释放，收拳，意要顺着拳头回收，气沉丹田，意要聚合在丹田处……
教了整整一上午，吃过饭，下午又继续教，换到悬崖边上。阎守容八个人也在。
他们都会吕氏拳法，在旁一起，百练不厌。
吕日照又接连指点了林烟两天，就说明天要出门，叫林烟再练一段时间，等有一种充实饱满的感觉后，就可以跟着阎守容他们练力，举石头之类的。
无论练什么，吕日照所讲的那种关于“沧海桑田”的总体“拳意”必须得找，且不可散了。怎么找？暂时靠联想想象吧。
真正要找到这种感觉，不靠岁月变迁的磨砺，是不可能的。
武功，也来源于生活，来源于这个世界。要练好武功，除了身体上的苦修，精神上也必须对生活对这个世界有所感悟。
这感悟，吕日照有个很通俗的解释，那就是：心法。
第二天吕日照飘然下山，留下林烟十人在紫烟山庄。
清早，林烟还没起床，就听见有人破口大骂，又是一阵『乱』响。惊醒下，林烟跑出去一看，就见瞎子被贾恬、向纸砚、胡庆生三人围攻，三人都手持长剑，和瞎子拐棍拼斗。
瞎子低着头，长发遮住脸颊，脊背佝偻，看似可怜得紧，可这打斗起来，却是三个少年吃亏，被瞎子拐棍捅得四处『乱』跳。
他们就在屋内打，『乱』砍家具也无所谓。
林烟正想上前阻止，其他五个人同时出现，阎守容二话不说，掏枪就开，瞎子心灵十分敏感，身形一晃，飘到五米开外，未伤分毫。
林烟一瞪眼：“这些家伙怎么都不怕枪啊？”
他们却见怪不怪，除阎守容以外，全部冲上去，捡着什么就打，下手狠毒，居然是拼命的架势。
林烟糊涂了：“怎么吕日照前脚刚走，就这么无端打起来了？”也不知道该帮哪一方好，只能先看着。[]醉卧花都207
帮这八个人嘛，打一个瞎子，太不人道了。
帮瞎子？瞎子武功老高，根本不需要，而且没交情，没有帮忙的理由。