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“共济兄不必客气，这两烈焰战神傀儡对于我来说用处不是很大，可是对于你用处却是十分巨大，也算是我还给你在晴风村让我修炼三千大道的恩情。徐天涯摆了摆手，示意共济不要再推辞。
共济看到徐天涯坚持将这两具烈焰战神傀儡给自己，想了想伸手接下，不过在接下两具烈焰战神傀儡之后，共济忽然想起了什么事情，从怀中掏出一本金**籍递给徐天涯。
徐天涯扫了一眼金**籍上熟悉的字体，心中不仅微微一惊，还没有等到徐天涯说话，共济的声音在徐天涯身旁响起。
“这本古怪的金**籍是我在这座山洞中发现的，我们几人都研究过，发现这本金**籍内的字体我们完全没有办法理解，留在我们手中也没有什么作用，如果徐兄不嫌弃，就收下这本金**籍，虽然这本金**籍的价值与你的烈焰战神傀儡完全没有办法相提并论，可是也可以使得我们心中平衡一些。”
徐天涯沉吟了一会，伸手接过共济手中的金**籍，缓缓放入怀中。
看到徐天涯手下这本金**籍，共济脸上露出笑容，对着徐天涯拱手之后，带着其余四名修士离开。
等到共济等人离开之后，徐天涯重新将金**籍拿了出来，看着金**籍上写着的道德经三个大字，徐天涯心中不仅生出一丝涟漪。
对于道德经的典故，徐天涯十分清楚，只是不知道为何在灵界出现，这本道德经又与自己家乡的道德经有什么不同。
心念一转，徐天涯忍不住将道德经翻开第一页。
道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也：有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其渺：恒有欲也，以观其缴。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众渺之门。
看到这里，徐天涯知道这篇道德经与自己在家乡看到的道德经一般无二，不过在家乡的时候，徐天涯看这篇道德经完全看不明白，可是现在徐天涯已经是一名修为高深莫测的顶尖修士，再看这篇道德经，虽然也是似懂非懂，可是这篇道德经却让徐天涯隐隐感到了一种道的存在。
不论是灵界还是仙界崇尚的都是三千大道神通，很少有不蕴含三千大道神通的**神通，也就是说灵界与仙界都是三千大道组成，而道德经上锁提出的道，比起三千大道更加深奥难懂。
翻过记载道德经第一章的书页，映入徐天涯的眼中的并不是道德经第二章，而是一篇古怪的修炼法门。
“元神道果，众妙之门！”将这篇修炼法门看完，徐天涯脸色变得阴暗无比。
这套修炼法门是一种及其玄奥的修炼法门，可以将体内灵气修炼成一尊元神道果，这种元神道果与修士的元婴一样，不过又有所不同。
修炼了元神道果的修士，可以单独放出元神道果，也就是说元神道果与元婴分别存在，互相不相关，而元神道果的威能，却是远胜元婴。
至于众妙之门，则是元神道果可以施展的一种防御神通，施展出众妙之门之后，元神道果可以将攻击自己的任何神通法术收入众妙之门中，不过众妙之门的容量会随着元神道果修为的强弱增加，并不是无限容纳对手的攻击。
再一次翻开下一页，徐天涯片刻时间就将这部道德经看了个遍，发现里面记载的神通完全是针对元神道果使用的神通，如果自己没有修炼元神道果，这部道德经对于自己没有丝毫用处。
可是要修炼元神道果，并不是一件容易之事，首先要寻找一种叫做人参果的奇异上古奇珍作为元神道果的根基，然后才可以成功修炼元神道果，正是因为看到了这一点，徐天涯的脸色才变得十分难看。
人参果乃是上古奇珍，徐天涯在灵界都没有听说过这种上古奇珍的存在，又如何去寻找人参果。
叹了口气，徐天涯将这本道德经放入自己的储物腰带内，这部道德经如果自己可以修炼，相信威能并不在自己的摩托心经周天变化之下，到时候自己放出元神道果配合周天变化使用，还有谁在同一境界可以与自己抗衡。
飞出这座山腹，徐天涯辨别了一下方向，向着东北方飞去，既然暂... -->>
“共济兄不必客气，这两烈焰战神傀儡对于我来说用处不是很大，可是对于你用处却是十分巨大，也算是我还给你在晴风村让我修炼三千大道的恩情。徐天涯摆了摆手，示意共济不要再推辞。
共济看到徐天涯坚持将这两具烈焰战神傀儡给自己，想了想伸手接下，不过在接下两具烈焰战神傀儡之后，共济忽然想起了什么事情，从怀中掏出一本金**籍递给徐天涯。
徐天涯扫了一眼金**籍上熟悉的字体，心中不仅微微一惊，还没有等到徐天涯说话，共济的声音在徐天涯身旁响起。
“这本古怪的金**籍是我在这座山洞中发现的，我们几人都研究过，发现这本金**籍内的字体我们完全没有办法理解，留在我们手中也没有什么作用，如果徐兄不嫌弃，就收下这本金**籍，虽然这本金**籍的价值与你的烈焰战神傀儡完全没有办法相提并论，可是也可以使得我们心中平衡一些。”
徐天涯沉吟了一会，伸手接过共济手中的金**籍，缓缓放入怀中。
看到徐天涯手下这本金**籍，共济脸上露出笑容，对着徐天涯拱手之后，带着其余四名修士离开。
等到共济等人离开之后，徐天涯重新将金**籍拿了出来，看着金**籍上写着的道德经三个大字，徐天涯心中不仅生出一丝涟漪。
对于道德经的典故，徐天涯十分清楚，只是不知道为何在灵界出现，这本道德经又与自己家乡的道德经有什么不同。
心念一转，徐天涯忍不住将道德经翻开第一页。
道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也：有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其渺：恒有欲也，以观其缴。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众渺之门。
看到这里，徐天涯知道这篇道德经与自己在家乡看到的道德经一般无二，不过在家乡的时候，徐天涯看这篇道德经完全看不明白，可是现在徐天涯已经是一名修为高深莫测的顶尖修士，再看这篇道德经，虽然也是似懂非懂，可是这篇道德经却让徐天涯隐隐感到了一种道的存在。
不论是灵界还是仙界崇尚的都是三千大道神通，很少有不蕴含三千大道神通的**神通，也就是说灵界与仙界都是三千大道组成，而道德经上锁提出的道，比起三千大道更加深奥难懂。
翻过记载道德经第一章的书页，映入徐天涯的眼中的并不是道德经第二章，而是一篇古怪的修炼法门。
“元神道果，众妙之门！”将这篇修炼法门看完，徐天涯脸色变得阴暗无比。
这套修炼法门是一种及其玄奥的修炼法门，可以将体内灵气修炼成一尊元神道果，这种元神道果与修士的元婴一样，不过又有所不同。
修炼了元神道果的修士，可以单独放出元神道果，也就是说元神道果与元婴分别存在，互相不相关，而元神道果的威能，却是远胜元婴。
至于众妙之门，则是元神道果可以施展的一种防御神通，施展出众妙之门之后，元神道果可以将攻击自己的任何神通法术收入众妙之门中，不过众妙之门的容量会随着元神道果修为的强弱增加，并不是无限容纳对手的攻击。
再一次翻开下一页，徐天涯片刻时间就将这部道德经看了个遍，发现里面记载的神通完全是针对元神道果使用的神通，如果自己没有修炼元神道果，这部道德经对于自己没有丝毫用处。
可是要修炼元神道果，并不是一件容易之事，首先要寻找一种叫做人参果的奇异上古奇珍作为元神道果的根基，然后才可以成功修炼元神道果，正是因为看到了这一点，徐天涯的脸色才变得十分难看。
人参果乃是上古奇珍，徐天涯在灵界都没有听说过这种上古奇珍的存在，又如何去寻找人参果。
叹了口气，徐天涯将这本道德经放入自己的储物腰带内，这部道德经如果自己可以修炼，相信威能并不在自己的摩托心经周天变化之下，到时候自己放出元神道果配合周天变化使用，还有谁在同一境界可以与自己抗衡。
飞出这座山腹，徐天涯辨别了一下方向，向着东北方飞去，既然暂... -->>
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