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所在。”
“至于桃花之意，也还可以这样牵强，古人通常，用花来代表女人身体上的器官，甚至今人一般的情况下都把屁0眼叫做菊花，那么自然女人的阴部就是桃花无疑了。”
“回过头来，我们再说我不认可咸池为瑶池为盐池的原因，我个人认为是因为那样的解释那样的牵强附会都是没有根据的，而我认为那个咸池的真正含义就是我上面所揭示的实质。”
“我是女人，我了解我自己的一切，我难道就不知道我自己那个地方究竟是什么味道吗？笑话！”
……
阿威不做声的听着瑶环总编在那里给自己解释她自己对那个桃花的理解，对桃花的认识。
这要叫阿威自个儿找出个反驳的理由来反驳的话，还真的是不好找的了。
不知为什么，她可以在自己的面前很自然的说到自己的那个隐秘的地方，说到她自己对性生活的感受，看起来她就没有一点儿的难为情甚至是不好意思的感觉。
他们之间的相识毕竟也只有一天多一点的时间呀！
阿威在自己的心里嘀咕道。
“……我的这个观点不仅仅是我个人的观点，其实古人早就有了这一方面的证明。
“唐代大诗人李白诗《忆秋浦桃花旧游》中有“桃花春水生，白石今出没”的句子，细细的读来就是做0爱的句子，其中的桃花和白石不就是男人和女人的那个物件吗？”
“明代诗人唐寅的《桃花庵歌》中“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前”的句子中老死花酒间的桃花，难道不是指女人吗？其实，这一句诗跟后来的“宁愿花下死，做鬼也风流”的句子的意思是如出一辙”
……
瑶环总编扯出不少的古人的诗词歌赋来为自己的论点作论据，这也叫阿威忽然有了一种错觉，那就是文化程度越高社会地位越高的人反而对性的认识越开放越大胆也越无所谓。
“值得一提的是在这一点上写得最好，想象力也很丰富的作品还是要数我前面问过你的那个魏晋南北朝时期东晋最杰出的文学家陶渊明老先生虚构的散文《桃花源记》。他可以说把对那个女性的生0殖0器官的想象与向往发挥到了极致，我认为他真乃天下第一淫人呀！”
“听听他写的句子……缘溪行忘路之远近…忽逢桃花林，夹岸数百步……”
“这不是在写女人的那个地方吗？都到了大腿跟前了呀！……再看看下面的句子。”
“……中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林…”
“这不是准备要做0爱吗？将自己的阳0具想象成渔人，抓鱼的人啊！是不是很精彩呀！还有下面的更精彩”
“……林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光……”
“这一次是不是已经到了女人的阴0部地带，都已经看到那山上的小口了？你再往下看那句子”
“……便舍船，从口入。初极狭才通人。复行数十步，豁然开朗……”
“仔细的看看这些文字的描绘，细细的体会一下，这整个一个做0爱的过程呀！难道他不是写做0爱的高手吗？”
“多少年来，我们认为那个五柳先生只借助自己的文学创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣，那里知道老先生却完全凭借着自己做0爱的感受，把个桃花源写得如此美好如此的吸引人呀！真可谓古今天下第一意淫之人呀！你还不得不佩服他的水平呀！……”
是呀！经过瑶环总编这么一通对那个《桃花源记》文章的一句一句的按照她自己的理解进行的分析和解释，阿威也觉得，自己真的在想象力在理解力方面不如这个堂堂的出版社的总编了。
自己在高中的课本上也曾学过这篇有名的文章，可自己怎么就没有她这样的想象力这样的理解力呢？
这样想着那自己的脸上立马就有了一种吃惊的表情。
这种表情很快就被瑶环总编给扑捉到了，她看着阿威惊异的表情，在自己的心里似乎有了一点点的得意之情。
但就此，她的分析还没有彻底的完成，她看了一眼阿威，继续往下说道：“现在我们首先已经确定了这个所谓的桃花的实质，那么，剩下的便就是另一个我曾经问过你的问题，也就是什么是极品桃花的问题了。”
“阿威到这里你应该明白什么是极品桃花的答案了吧？”
她把这个话题又一次的提出来，抛给了貌似使劲动脑子的阿威。
“这个，应该是说要吗是最好的桃花，要吗说是最坏的桃花。”
阿威看着她的眼睛，在自己的嘴里嗫喏着说出了自己的观点。
“这一点你还是很清楚的呀！那你自己小说中对于三号女主人公的一些刻画你认为是属于哪一种极品桃花的范畴？”
瑶环总编终于把话题绕回到阿威的作品上来了，她还是在那里继续的发问着。
“那应该是属于最烂的桃花一类的了。”
阿威看着她眨巴了一下自己的眼睛，用手捅了一下眼睛，说出了自己的观点。
“哦，既然这样的话，阿威老师，那我还要问一个不能问但又要问的问题，请问除了你老婆的桃花外，你有没有见过其他女人的桃花？”
瑶环总编两只好看的大眼睛紧紧的盯着阿威的眼睛又一次的发问了。
所在。”
“至于桃花之意，也还可以这样牵强，古人通常，用花来代表女人身体上的器官，甚至今人一般的情况下都把屁0眼叫做菊花，那么自然女人的阴部就是桃花无疑了。”
“回过头来，我们再说我不认可咸池为瑶池为盐池的原因，我个人认为是因为那样的解释那样的牵强附会都是没有根据的，而我认为那个咸池的真正含义就是我上面所揭示的实质。”
“我是女人，我了解我自己的一切，我难道就不知道我自己那个地方究竟是什么味道吗？笑话！”
……
阿威不做声的听着瑶环总编在那里给自己解释她自己对那个桃花的理解，对桃花的认识。
这要叫阿威自个儿找出个反驳的理由来反驳的话，还真的是不好找的了。
不知为什么，她可以在自己的面前很自然的说到自己的那个隐秘的地方，说到她自己对性生活的感受，看起来她就没有一点儿的难为情甚至是不好意思的感觉。
他们之间的相识毕竟也只有一天多一点的时间呀！
阿威在自己的心里嘀咕道。
“……我的这个观点不仅仅是我个人的观点，其实古人早就有了这一方面的证明。
“唐代大诗人李白诗《忆秋浦桃花旧游》中有“桃花春水生，白石今出没”的句子，细细的读来就是做0爱的句子，其中的桃花和白石不就是男人和女人的那个物件吗？”
“明代诗人唐寅的《桃花庵歌》中“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前”的句子中老死花酒间的桃花，难道不是指女人吗？其实，这一句诗跟后来的“宁愿花下死，做鬼也风流”的句子的意思是如出一辙”
……
瑶环总编扯出不少的古人的诗词歌赋来为自己的论点作论据，这也叫阿威忽然有了一种错觉，那就是文化程度越高社会地位越高的人反而对性的认识越开放越大胆也越无所谓。
“值得一提的是在这一点上写得最好，想象力也很丰富的作品还是要数我前面问过你的那个魏晋南北朝时期东晋最杰出的文学家陶渊明老先生虚构的散文《桃花源记》。他可以说把对那个女性的生0殖0器官的想象与向往发挥到了极致，我认为他真乃天下第一淫人呀！”
“听听他写的句子……缘溪行忘路之远近…忽逢桃花林，夹岸数百步……”
“这不是在写女人的那个地方吗？都到了大腿跟前了呀！……再看看下面的句子。”
“……中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林…”
“这不是准备要做0爱吗？将自己的阳0具想象成渔人，抓鱼的人啊！是不是很精彩呀！还有下面的更精彩”
“……林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光……”
“这一次是不是已经到了女人的阴0部地带，都已经看到那山上的小口了？你再往下看那句子”
“……便舍船，从口入。初极狭才通人。复行数十步，豁然开朗……”
“仔细的看看这些文字的描绘，细细的体会一下，这整个一个做0爱的过程呀！难道他不是写做0爱的高手吗？”
“多少年来，我们认为那个五柳先生只借助自己的文学创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣，那里知道老先生却完全凭借着自己做0爱的感受，把个桃花源写得如此美好如此的吸引人呀！真可谓古今天下第一意淫之人呀！你还不得不佩服他的水平呀！……”
是呀！经过瑶环总编这么一通对那个《桃花源记》文章的一句一句的按照她自己的理解进行的分析和解释，阿威也觉得，自己真的在想象力在理解力方面不如这个堂堂的出版社的总编了。
自己在高中的课本上也曾学过这篇有名的文章，可自己怎么就没有她这样的想象力这样的理解力呢？
这样想着那自己的脸上立马就有了一种吃惊的表情。
这种表情很快就被瑶环总编给扑捉到了，她看着阿威惊异的表情，在自己的心里似乎有了一点点的得意之情。
但就此，她的分析还没有彻底的完成，她看了一眼阿威，继续往下说道：“现在我们首先已经确定了这个所谓的桃花的实质，那么，剩下的便就是另一个我曾经问过你的问题，也就是什么是极品桃花的问题了。”
“阿威到这里你应该明白什么是极品桃花的答案了吧？”
她把这个话题又一次的提出来，抛给了貌似使劲动脑子的阿威。
“这个，应该是说要吗是最好的桃花，要吗说是最坏的桃花。”
阿威看着她的眼睛，在自己的嘴里嗫喏着说出了自己的观点。
“这一点你还是很清楚的呀！那你自己小说中对于三号女主人公的一些刻画你认为是属于哪一种极品桃花的范畴？”
瑶环总编终于把话题绕回到阿威的作品上来了，她还是在那里继续的发问着。
“那应该是属于最烂的桃花一类的了。”
阿威看着她眨巴了一下自己的眼睛，用手捅了一下眼睛，说出了自己的观点。
“哦，既然这样的话，阿威老师，那我还要问一个不能问但又要问的问题，请问除了你老婆的桃花外，你有没有见过其他女人的桃花？”
瑶环总编两只好看的大眼睛紧紧的盯着阿威的眼睛又一次的发问了。