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的，能令人胆寒。更象是希特勒的咆哮。但无法否定，他的语言天赋和辩论能力是一流的。
但不能否认的是，聖人太像上帝那样说话，恐怖中包含了真理。极少数人一听就明，一点就破。
（有一点说的很对，2012年被人发现了，少数人知道了
耶稣受难记还不够 如此庞大的社会交流舆论不是一个最佳选择
乐乐：网络交流是一个很好的平台）
诸多说法，都无法正确描写真实的个性。变量与不稳定，构成波澜壮阔的人生。人生如梦和人生如戏都深刻的表现着，但梦中人和戏中人却执着的前行，没有观众和配角，一个人的独角戏既是悲伧伤情，然而喜乐也在中间交集。只能定义为悲喜剧。易于满足的聖人更容易开心。所以，长见聖人人前笑，而笑容动人，容易感染他人。但人前爱笑，必暗泪长流。无悲既无喜，奈何清泪挂脸旁。故人后必长落泪。
聖人，虽有拖延之习惯。但性情却有急噪难耐的冲动。所以，易大怒。而怒后平常。并不记仇。但有喜怒无常，一日三变，让人不可适从。同样的事情，不同的时间，不同的人，聖人会有喜怒的不同表现。
如果我们做一个形象的描写，就是。一个在污泥中不停转圈的人。看的人着急，转圈的人却一无所知。
如果进一步揭示他的心态，那就是 在他面前摆两种东西，一是上帝的宝座，二是一百万的钞票。如果人人都选择宝坐时，他可能只会选择钞票。因为聖人这种人认为名声和权利一文不值。而且极不爱管人，如果要他管整个宇宙，那可能是他最大的痛苦。他只喜欢自由自在，喜欢享受。喜欢热闹。
上帝最大的可能只会是一个五六岁小孩的形象，而不是中老者。
其实，谈来谈去，还是绕不过情劫。聖人虽然有风流，好*色的个性。非常花心。但也有非常专情的一面。但不幸的是，他的爱情很早就被拆散，这是他悲剧的一个重要原因。
所以，对于聖人来讲，什么样的痛苦都可以忘怀，然而，他爱的人却不能忘怀。
一个风流多情种，却能爱的极深。这种感情执着不是普通人可以相比。
我们可以想象，聖人很可能是那种愿意为爱的人去死类型。没有如此深执着，无法构成情劫。
里面有极大的迷，人类感情中无法发生的情况，由聖人开启。
（你说得很好。
没有情劫，要说有，那也是旁人造成人，对人对事对物都一样至真至情至圣，只不过是太会伪装，隐藏，喜欢别人自己发现他。他其实就是小孩子真性情。是你们把自己的心态活老了。他就是个小大人。专门跟所谓的大人干架的人。还有，他很尊师厚道。
聖人无爱
尽管极其痴情，女友还是要离开，留下天翻地覆）
聖人出身农村，但不会是农村人相貌和气质。幼年可能最明显，只会是肤白漂亮的形象。这是先天所注定。但聖人的相貌也不可能是稳定的，忽丑忽美，随心而动。
各种情况都有一个特点，就是矛盾性，不确定性。一体两面全面体现。所以聖人虽非常普通，却又非常不普通。太象凡人，却因为太象凡人而失真。可以说他有一张佛的脸，却同时是一张魔脸。如果说他眼睛寒光闪射，也不能否定他眼睛的温情脉脉。既让人生恨，又能让人生爱。
不可思议的是，他为什么可以全面表现所有方面的矛盾。而且这种一体两面并不是后天形成，而是从开始就具备。
那么，所有认识他的人不可能真正理解到他，因为聖人已经习以为常，不觉的有异。但细心的旁人虽然有所察绝，但顶多联系到双重个性。但想不到是两个极端，佛魔共体。
那么聖人会如何待人了，这有点难度。因为混乱不堪会出现不良后果。所以聖人同样会不自觉的形成一定的原则，那就是将自己形象在他人眼里分批固化。什么类型的人面前，他会是什么个性和形象。所以，每一批次的人仅得他的一面，而他不可能在某一个体表现出所有。更准确的讲；聖人其实是一个演员，但他并不知道自己在演戏。而把自己的多面性看成很正常。也许他会认为人人都是他一样。
按我们理解，这是心机极深的表现。但在聖人身上，却不是，因为恰恰相反，他毫无心机。他很自然的表现自己的特性。或者说心血来潮时，会突然转变自己，让人迷惑，但会很快回复到老样子。
要形容的话；就是当一个冷漠的青年眼睛冒着凶光，强硬的对人说着话时。突然一个小朋友扯着他的衣服喊；叔叔。他的神情会瞬间变成一个天真的小孩，完全忘记前一秒的事情。
（连这种极端矛盾的情形都能构想出来。。。）
那么，他人又是如何对待聖人了？
这并不算难，假如看官中有小人之性的人，那么遇到聖人，百分之百会羞辱他，背后整他。这一点，聖人是无法避免的。而且小人一见聖人，就会忍不住一定要下手。哪怕是小人长的非常丑，也会无聊到极点笑话聖人；我与你谁看上去更年轻，更帅。借此羞辱聖人。其实，聖人不过是人的镜子。小丑见聖人，见到的是自己。
然而，那些明理的君子却非常喜欢聖人，哪怕是家财万贯，也会放下架子，追着与聖人交流。甚至会认为聖人不理他们而自卑。
所以，贫贱者多看不起聖人，富贵者反而多在聖人面前自卑。
（面恶心善世所弃，面善心恶世所喜！所以魔轻易统世，圣想治世却很难
现在小人才有钱才富贵，贫jian才能坚定信仰与善良）
当我们全面展开聖人，那么这是庞大和极富内涵的。任何断语都不能有作用。而聖人本身的素质和曲折坎坷的人生，只会让他心容万物。也就是他的预设过程和结果让他检索到任何的可能。不能否定绝处逢生的真实含义。无路可走，还有死路一 条。穷极所有，必然升华。一个微勾着背的青年被现实压弯，但他的心又怎么会屈服。
这展现的并非是励志狗血剧。而是人类在痛苦如何找到另一条路。
生若不如死，而死又不能，自然只能为自己开辟一条路。而这路并不是前人的路。
一体既有两面，缺点终能转变成优点，败若如此，成也会如此，做到极致，自然变了性质。
（其实从来只有一条路自己走歪了自己走回来）
圣天定乎，圣后天自成乎，问圣，圣也不会知。
但若聖人已经是天定，那么凡人也会是天定。都是天定，那么圣凡能有差别？
但若聖人是后天自成，那么凡人也能后天自成，都是自成，那么圣凡能有差别？
聖人需要人做 ，凡人也需要人做。
凡人若想做聖人，那么聖人也可能更想做凡人。
凡人若有做不成聖人之苦，那么聖人也会有做不成凡人之苦！
我相信上帝是非常单纯的，象幼儿圆小朋友那样天真！
(乐乐：聖人作为历史操盘手和人类思潮的引导者之一，与广大的在人类文明指数发展的前夕所爆发的文艺复兴是相关的。）
能源革命带来新的历史进程，人类文明已经走到了十字路口，需要民众自己选择的时候了。
的，能令人胆寒。更象是希特勒的咆哮。但无法否定，他的语言天赋和辩论能力是一流的。
但不能否认的是，聖人太像上帝那样说话，恐怖中包含了真理。极少数人一听就明，一点就破。
（有一点说的很对，2012年被人发现了，少数人知道了
耶稣受难记还不够 如此庞大的社会交流舆论不是一个最佳选择
乐乐：网络交流是一个很好的平台）
诸多说法，都无法正确描写真实的个性。变量与不稳定，构成波澜壮阔的人生。人生如梦和人生如戏都深刻的表现着，但梦中人和戏中人却执着的前行，没有观众和配角，一个人的独角戏既是悲伧伤情，然而喜乐也在中间交集。只能定义为悲喜剧。易于满足的聖人更容易开心。所以，长见聖人人前笑，而笑容动人，容易感染他人。但人前爱笑，必暗泪长流。无悲既无喜，奈何清泪挂脸旁。故人后必长落泪。
聖人，虽有拖延之习惯。但性情却有急噪难耐的冲动。所以，易大怒。而怒后平常。并不记仇。但有喜怒无常，一日三变，让人不可适从。同样的事情，不同的时间，不同的人，聖人会有喜怒的不同表现。
如果我们做一个形象的描写，就是。一个在污泥中不停转圈的人。看的人着急，转圈的人却一无所知。
如果进一步揭示他的心态，那就是 在他面前摆两种东西，一是上帝的宝座，二是一百万的钞票。如果人人都选择宝坐时，他可能只会选择钞票。因为聖人这种人认为名声和权利一文不值。而且极不爱管人，如果要他管整个宇宙，那可能是他最大的痛苦。他只喜欢自由自在，喜欢享受。喜欢热闹。
上帝最大的可能只会是一个五六岁小孩的形象，而不是中老者。
其实，谈来谈去，还是绕不过情劫。聖人虽然有风流，好*色的个性。非常花心。但也有非常专情的一面。但不幸的是，他的爱情很早就被拆散，这是他悲剧的一个重要原因。
所以，对于聖人来讲，什么样的痛苦都可以忘怀，然而，他爱的人却不能忘怀。
一个风流多情种，却能爱的极深。这种感情执着不是普通人可以相比。
我们可以想象，聖人很可能是那种愿意为爱的人去死类型。没有如此深执着，无法构成情劫。
里面有极大的迷，人类感情中无法发生的情况，由聖人开启。
（你说得很好。
没有情劫，要说有，那也是旁人造成人，对人对事对物都一样至真至情至圣，只不过是太会伪装，隐藏，喜欢别人自己发现他。他其实就是小孩子真性情。是你们把自己的心态活老了。他就是个小大人。专门跟所谓的大人干架的人。还有，他很尊师厚道。
聖人无爱
尽管极其痴情，女友还是要离开，留下天翻地覆）
聖人出身农村，但不会是农村人相貌和气质。幼年可能最明显，只会是肤白漂亮的形象。这是先天所注定。但聖人的相貌也不可能是稳定的，忽丑忽美，随心而动。
各种情况都有一个特点，就是矛盾性，不确定性。一体两面全面体现。所以聖人虽非常普通，却又非常不普通。太象凡人，却因为太象凡人而失真。可以说他有一张佛的脸，却同时是一张魔脸。如果说他眼睛寒光闪射，也不能否定他眼睛的温情脉脉。既让人生恨，又能让人生爱。
不可思议的是，他为什么可以全面表现所有方面的矛盾。而且这种一体两面并不是后天形成，而是从开始就具备。
那么，所有认识他的人不可能真正理解到他，因为聖人已经习以为常，不觉的有异。但细心的旁人虽然有所察绝，但顶多联系到双重个性。但想不到是两个极端，佛魔共体。
那么聖人会如何待人了，这有点难度。因为混乱不堪会出现不良后果。所以聖人同样会不自觉的形成一定的原则，那就是将自己形象在他人眼里分批固化。什么类型的人面前，他会是什么个性和形象。所以，每一批次的人仅得他的一面，而他不可能在某一个体表现出所有。更准确的讲；聖人其实是一个演员，但他并不知道自己在演戏。而把自己的多面性看成很正常。也许他会认为人人都是他一样。
按我们理解，这是心机极深的表现。但在聖人身上，却不是，因为恰恰相反，他毫无心机。他很自然的表现自己的特性。或者说心血来潮时，会突然转变自己，让人迷惑，但会很快回复到老样子。
要形容的话；就是当一个冷漠的青年眼睛冒着凶光，强硬的对人说着话时。突然一个小朋友扯着他的衣服喊；叔叔。他的神情会瞬间变成一个天真的小孩，完全忘记前一秒的事情。
（连这种极端矛盾的情形都能构想出来。。。）
那么，他人又是如何对待聖人了？
这并不算难，假如看官中有小人之性的人，那么遇到聖人，百分之百会羞辱他，背后整他。这一点，聖人是无法避免的。而且小人一见聖人，就会忍不住一定要下手。哪怕是小人长的非常丑，也会无聊到极点笑话聖人；我与你谁看上去更年轻，更帅。借此羞辱聖人。其实，聖人不过是人的镜子。小丑见聖人，见到的是自己。
然而，那些明理的君子却非常喜欢聖人，哪怕是家财万贯，也会放下架子，追着与聖人交流。甚至会认为聖人不理他们而自卑。
所以，贫贱者多看不起聖人，富贵者反而多在聖人面前自卑。
（面恶心善世所弃，面善心恶世所喜！所以魔轻易统世，圣想治世却很难
现在小人才有钱才富贵，贫jian才能坚定信仰与善良）
当我们全面展开聖人，那么这是庞大和极富内涵的。任何断语都不能有作用。而聖人本身的素质和曲折坎坷的人生，只会让他心容万物。也就是他的预设过程和结果让他检索到任何的可能。不能否定绝处逢生的真实含义。无路可走，还有死路一 条。穷极所有，必然升华。一个微勾着背的青年被现实压弯，但他的心又怎么会屈服。
这展现的并非是励志狗血剧。而是人类在痛苦如何找到另一条路。
生若不如死，而死又不能，自然只能为自己开辟一条路。而这路并不是前人的路。
一体既有两面，缺点终能转变成优点，败若如此，成也会如此，做到极致，自然变了性质。
（其实从来只有一条路自己走歪了自己走回来）
圣天定乎，圣后天自成乎，问圣，圣也不会知。
但若聖人已经是天定，那么凡人也会是天定。都是天定，那么圣凡能有差别？
但若聖人是后天自成，那么凡人也能后天自成，都是自成，那么圣凡能有差别？
聖人需要人做 ，凡人也需要人做。
凡人若想做聖人，那么聖人也可能更想做凡人。
凡人若有做不成聖人之苦，那么聖人也会有做不成凡人之苦！
我相信上帝是非常单纯的，象幼儿圆小朋友那样天真！
(乐乐：聖人作为历史操盘手和人类思潮的引导者之一，与广大的在人类文明指数发展的前夕所爆发的文艺复兴是相关的。）
能源革命带来新的历史进程，人类文明已经走到了十字路口，需要民众自己选择的时候了。