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这些遗传下来的隐患。
所以唯一的体现是提化真气时，自己能感觉到排出体内“杂质”的多少，而祁震的身体早被极天灭神丹改造成另一幅样子了。
提化真气的过程对于祁震而言，熟悉且简单，不过半个时辰，已经将体内精气，全部提化为武斗真气了。
这时候祁震才感觉到，全身流转着武斗真气是什么感觉好像一个武装到了牙齿的强大战士，身披铠甲坚硬无，手刀枪锋利到了极致，仿佛自己能够随意在敌阵之内四处冲杀。
而到了这个时候，他可以开始学习《霸仙真解》之的各种神通了，不过当祁震认真阅读之后发现，《霸仙真解》的各路神通，对武斗真气的消耗都极为庞大，一招一式之间，几乎要将体内真气消耗殆尽。
虽然消耗极为庞大，不过《霸仙真解》的神通一向以威力霸道著名，按照霸仙老人的自述，他最为得意的“虚空大擒拿”，能够一下子将一条山脉捏碎，移山倒海对于他而言，不过反掌之间的小事罢了。
正是因为如此，所以祁震还是暂时放下了修炼神通的想法，继续修炼下一个层次引灵境界。
引灵，顾名思义，将外界灵气引入体内，将其提化为自身真气。
有了天地灵气作为资源，那么别说神通法术，算是吐纳修炼，一切都顺利很多。而天地灵气往往聚集在山清水秀之地，这也是为什么仙道宗门大多是在山林之开辟洞天福地，正是因为这些地方饱含天地灵气，有助于修炼。
而如果有充沛的天地灵气作为后续支撑，那么《霸仙真解》里的神通也能运用自如了。
一想到此处，祁震迫不及待地开始修炼。
谭家地处麓景山，当初在山门之时，祁震已经觉得此地山水秀丽、风光独特，没想到打坐入定之后，只感觉周围灵气飘逸，弥漫在谭家府邸之。
其实对于绝大多数人而言，引灵境界是一道极高的门槛，在炼气境的修炼之，能够提化真气并不算什么，但是在此之后的引灵境界却是拦阻了很多修士再进一步的步伐。
引入外界天地灵气的前提，需要感知到外界的灵气，与更高层次的修士不同，炼气境一阶的修士，并没有能广泛感知周围灵气以及法力的“神识”，而是仍然借助自己的感知能力。
不过因为开拓了头顶的百会穴，所以自身的五感好聚拢在了一起，感知能力大大提高，可这种程度下的感知能力，要察觉到身边灵气还是极为困难的。
所以浩土州的一些仙道宗门，往往会让有资质、有潜力的弟子，进入宗门里更深层次的小洞天修炼，因为那些地方不仅灵气充盈到了极点，甚至一吐一纳之间都是天地灵气，让这些弟子们能够极快的突破到引灵境界。
而祁震虽然没有这样的环境，不过《霸仙真解》却提供了一种更为霸道的方式来吸引天地灵气。
祁震打坐入定，心神沉入一种极为安宁的状态，然后头顶的百会穴慢慢散出几股真气，虽然肉眼无法观察，但是在祁震的感知之，这几股武斗真气慢慢变换形状，宛若一根根绳索似的，逐渐延长。
这是《霸仙真解》之，霸仙老人所独创的一个方式，名为“真气索”，而霸仙老人也是以此创意为由，创造了“虚空大擒拿”的神通。
一道道真气索是连接身体与灵气的绳索，散出体外的武斗真气慢慢延伸，接触到真气之后，好像附人体的水蛭一般，不停地吸取天地灵气，沿着真气索，缓缓地输入祁震体内。
这种方法可以说完全开了仙道修炼的先河！
但是祁震清楚，这种方法，只有《霸仙真解》的武斗真气才可以做到，因为刚刚晋升到炼气境一阶的修士，体内真气本来稀少，平日还要不停巩固自身境界，真气一旦外放，如同没有容器的水，无序地泼洒出去，除非有仙道法器作为承载，否则真气外放无异于损耗自身修为。
所以这种事情也是霸仙老人敢做，而祁震也更为大胆，在没有师门长辈的护佑之下，自行做出这种冒险的事情来。
不过幸亏祁震之前的基础打得极为牢固，武斗真气的坚韧更是无与伦，明明是无形真气凝聚起来的绳索，却好似几百条钢丝拧在一块的钢索一般，延伸出体外没有一丝的虚耗，好像一根根触手伸出体外，如臂指使，直接朝着灵气集的地方，狠狠吸纳。
而在这个过程当，祁震也感觉到山灵气的流动了，漫山的灵气以极为缓慢的速度，逐渐朝着两个地方靠拢，好像这两个地方也有引入灵气的修士。
其一个的方向是麓景山深处，毫无疑问，必定是神农谷那位丹华真人，而另一个方向，竟然也在谭家之，而且是谭家二公子所在的房间！
这些遗传下来的隐患。
所以唯一的体现是提化真气时，自己能感觉到排出体内“杂质”的多少，而祁震的身体早被极天灭神丹改造成另一幅样子了。
提化真气的过程对于祁震而言，熟悉且简单，不过半个时辰，已经将体内精气，全部提化为武斗真气了。
这时候祁震才感觉到，全身流转着武斗真气是什么感觉好像一个武装到了牙齿的强大战士，身披铠甲坚硬无，手刀枪锋利到了极致，仿佛自己能够随意在敌阵之内四处冲杀。
而到了这个时候，他可以开始学习《霸仙真解》之的各种神通了，不过当祁震认真阅读之后发现，《霸仙真解》的各路神通，对武斗真气的消耗都极为庞大，一招一式之间，几乎要将体内真气消耗殆尽。
虽然消耗极为庞大，不过《霸仙真解》的神通一向以威力霸道著名，按照霸仙老人的自述，他最为得意的“虚空大擒拿”，能够一下子将一条山脉捏碎，移山倒海对于他而言，不过反掌之间的小事罢了。
正是因为如此，所以祁震还是暂时放下了修炼神通的想法，继续修炼下一个层次引灵境界。
引灵，顾名思义，将外界灵气引入体内，将其提化为自身真气。
有了天地灵气作为资源，那么别说神通法术，算是吐纳修炼，一切都顺利很多。而天地灵气往往聚集在山清水秀之地，这也是为什么仙道宗门大多是在山林之开辟洞天福地，正是因为这些地方饱含天地灵气，有助于修炼。
而如果有充沛的天地灵气作为后续支撑，那么《霸仙真解》里的神通也能运用自如了。
一想到此处，祁震迫不及待地开始修炼。
谭家地处麓景山，当初在山门之时，祁震已经觉得此地山水秀丽、风光独特，没想到打坐入定之后，只感觉周围灵气飘逸，弥漫在谭家府邸之。
其实对于绝大多数人而言，引灵境界是一道极高的门槛，在炼气境的修炼之，能够提化真气并不算什么，但是在此之后的引灵境界却是拦阻了很多修士再进一步的步伐。
引入外界天地灵气的前提，需要感知到外界的灵气，与更高层次的修士不同，炼气境一阶的修士，并没有能广泛感知周围灵气以及法力的“神识”，而是仍然借助自己的感知能力。
不过因为开拓了头顶的百会穴，所以自身的五感好聚拢在了一起，感知能力大大提高，可这种程度下的感知能力，要察觉到身边灵气还是极为困难的。
所以浩土州的一些仙道宗门，往往会让有资质、有潜力的弟子，进入宗门里更深层次的小洞天修炼，因为那些地方不仅灵气充盈到了极点，甚至一吐一纳之间都是天地灵气，让这些弟子们能够极快的突破到引灵境界。
而祁震虽然没有这样的环境，不过《霸仙真解》却提供了一种更为霸道的方式来吸引天地灵气。
祁震打坐入定，心神沉入一种极为安宁的状态，然后头顶的百会穴慢慢散出几股真气，虽然肉眼无法观察，但是在祁震的感知之，这几股武斗真气慢慢变换形状，宛若一根根绳索似的，逐渐延长。
这是《霸仙真解》之，霸仙老人所独创的一个方式，名为“真气索”，而霸仙老人也是以此创意为由，创造了“虚空大擒拿”的神通。
一道道真气索是连接身体与灵气的绳索，散出体外的武斗真气慢慢延伸，接触到真气之后，好像附人体的水蛭一般，不停地吸取天地灵气，沿着真气索，缓缓地输入祁震体内。
这种方法可以说完全开了仙道修炼的先河！
但是祁震清楚，这种方法，只有《霸仙真解》的武斗真气才可以做到，因为刚刚晋升到炼气境一阶的修士，体内真气本来稀少，平日还要不停巩固自身境界，真气一旦外放，如同没有容器的水，无序地泼洒出去，除非有仙道法器作为承载，否则真气外放无异于损耗自身修为。
所以这种事情也是霸仙老人敢做，而祁震也更为大胆，在没有师门长辈的护佑之下，自行做出这种冒险的事情来。
不过幸亏祁震之前的基础打得极为牢固，武斗真气的坚韧更是无与伦，明明是无形真气凝聚起来的绳索，却好似几百条钢丝拧在一块的钢索一般，延伸出体外没有一丝的虚耗，好像一根根触手伸出体外，如臂指使，直接朝着灵气集的地方，狠狠吸纳。
而在这个过程当，祁震也感觉到山灵气的流动了，漫山的灵气以极为缓慢的速度，逐渐朝着两个地方靠拢，好像这两个地方也有引入灵气的修士。
其一个的方向是麓景山深处，毫无疑问，必定是神农谷那位丹华真人，而另一个方向，竟然也在谭家之，而且是谭家二公子所在的房间！