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给你提点一下,你尝试着从大的往小的说,从高的往低的说,比如,你那爷爷,感觉他一定是一个人物,你就跟我多说说,而那些虾兵蟹将,比如跟你一样的,那说不说也就无所谓了,好了,你开始吧,我洗耳恭听!”

    齐皓元摆明了一副大哥哥欺负小弟弟的架势,说话的语气有些欠揍,好在明悟单纯,毫不在意,他始终记着恒通真人跟他说的那句话:他若问你什么,就如实的告诉他。

    于是明悟就一五一十的开始了,仙磕山在雍州境内,是七十二福地之一,而在七十二福地之上,有三十六小洞天,十大洞天,这是陆地之上道教仙家的圣地,不过比之十大洞天更神秘的,有昆仑、蓬莱等仙境,只是不可见,据说在遥望无际的大海深处……

    仙磕山古来便有,历史悠久的恐怖,不过这里的道教门派却没有那么悠久,期间毁灭与重新建立的次数难以计数,如今在仙磕山的道教门派叫做上阳派,是上阳真人开创,上阳真人为第一代掌门人,到了恒通真人,已经是第三十八代,经历的岁月也有数千年。

    上阳派第三十八代弟子中,除了掌门恒通真人,还有十三位师叔级人物,其中八位男师叔,五位女师叔。传下来的第三十九代弟子,亲传弟子七十三人,记名弟子三百四十二人,而明悟则属于第四十代弟子,只是尚在发掘之中,还没有正式形成。

    在众道教门派中,上阳派地位一般,算不上大教,但也人才辈出,蒸蒸日上。在世俗眼中,凡在道教仙家圣地开创门派的,皆被称为仙门。

    但,入仙门,只有一字真言:难!上阳派每三年也对外招收弟子,但是名额有限,每次只有八十一个名额。能够拿到这个名额的人,无一例外,都是有着强大的关系,并且家庭背景殷实的家族年轻子弟。但即便通过关系,也只是说,获得了考核的机会,至于考核通过的概率,历年来,都不超过百分之十,意味着,八十一人考核,最后留下来,顶多只有八人,这八人肯定是其中最优秀的,不存在任何走后门的情况。

    而这八人能够留下,也仅仅只是记名弟子的身份。记名弟子在门派里面自然是最底层的,他们可以获得一些简单的修行法门,但需要付出更多的基层劳动,譬如:挑水,劈柴,做饭,洗衣,采药,修路,搭桥,饲养禽类牲口,种植蔬菜粮食……

    不止如此,每一年,记名弟子的家里,要向门派上缴香油钱,这相当于学费。只有完成了分内的工作,家里的香油钱也给到位了,记名弟子才可以继续留在门派里面。

    当然,记名弟子也可以通过勤奋,表现的足够优秀,让师叔级的人物注意到,这样有可能被收作亲传弟子。亲传弟子的待遇完全不一样了,他们相当于主子一样,不需要为那些琐碎的杂务事费心,只需要专心修道就可以了,而且他们师叔级人物指导,有上乘的修道法门,还能修炼到神通广大的法术,地位超然。

    除了这样的渠道,还存在一种特殊的情况,掌门和师叔级人物平日没事的时候,喜欢出外云游,或驾着飞剑,或骑着仙鹤,路上机缘巧合遇到了根骨不错的弟子,也可能带回门派。通过这种渠道进入门派的人,不出意外,都是亲传弟子。这是运气级的事件,属于小概率。

    但齐皓元出现在上阳派,就是一次小概率事件的发生。

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