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山林之中，光线暗了又亮，亮了又暗，肖逸仍然不休不止地跑着。所幸他体内真气自行流转，止住了后肩的伤口，并渐渐愈合，不然单单流血，也会令他精血枯竭而死。
此时，他的脑海里极其混乱，过往的历历种种，不断翻转重复，形成太多的疑问，可总找不到答案。他想不明白，一个个道貌岸然，满口道德的人，竟能干出如此违背天良的事。
道是人类上万年的经验积累，是对天地的感悟，是对后人灵智的启迪。持道之人，可以令百姓安居，使己心平静，使万物和顺。可是这些人学道之后，灵智大开，又干了些什么？反比不上不学道的淳朴百姓。
《道德经》中有言：“不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。”难道要天下所有人，都像初生婴儿那般无知，这天地间才会杜绝这些龌蹉之事吗？
可是，道是天地间自然存在的，是先天而生的。不论你学与不学，道恒然常存。真正的道，是天人合一，自然和谐。既然现在的道，学了之后，反不如不学，那么这就不是真正的道，起码不是人人可学的道。
“什么才是真正的道？”肖逸不停地问着自己。
百姓只顾着一日三餐，修真之人也只想着修炼提升，谁又会想这些不着边际、非力所能及的事情，可是肖逸参悟了多年道法，脑海之中满是天道、地道、人道，已经根深蒂固，忍不住就要刨根寻底，弄清楚到底什么才是真正的道。
他不停地问，不停地跑。至∨∟∨∟∨∟∨∟，<div style="margin:p 0 p 0">于为何要跑，他也不去想。只要脚上还有力气，就一直跑。或许这样跑着，他的心情能够略微好一些。
终于，肖逸在一声悲鸣之中，停止了奔跑。
那一声悲鸣，是求生的呼唤，是临死之际的最后呐喊，极具穿透力。肖逸循声赶过去，但见荒草之间，一只狐狸刚刚咬断了兔子的脖子。他不禁怔了一怔。过去在山村里，类似的事情见的多了，从未有过感想。但是现在，听到一只兔子在临死之际都能发出那般不可思议的叫声，他突然领悟到了什么。
兔乎？狐乎？人乎？不都是天地间的一个生灵吗？狐饿才吃兔子，兔子求生，才竭力悲鸣。都是为了生。人主宰万物，博取万物，参悟天道，不也是为了生嘛。正是生，天地才能... -->>
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山林之中，光线暗了又亮，亮了又暗，肖逸仍然不休不止地跑着。所幸他体内真气自行流转，止住了后肩的伤口，并渐渐愈合，不然单单流血，也会令他精血枯竭而死。
此时，他的脑海里极其混乱，过往的历历种种，不断翻转重复，形成太多的疑问，可总找不到答案。他想不明白，一个个道貌岸然，满口道德的人，竟能干出如此违背天良的事。
道是人类上万年的经验积累，是对天地的感悟，是对后人灵智的启迪。持道之人，可以令百姓安居，使己心平静，使万物和顺。可是这些人学道之后，灵智大开，又干了些什么？反比不上不学道的淳朴百姓。
《道德经》中有言：“不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。”难道要天下所有人，都像初生婴儿那般无知，这天地间才会杜绝这些龌蹉之事吗？
可是，道是天地间自然存在的，是先天而生的。不论你学与不学，道恒然常存。真正的道，是天人合一，自然和谐。既然现在的道，学了之后，反不如不学，那么这就不是真正的道，起码不是人人可学的道。
“什么才是真正的道？”肖逸不停地问着自己。
百姓只顾着一日三餐，修真之人也只想着修炼提升，谁又会想这些不着边际、非力所能及的事情，可是肖逸参悟了多年道法，脑海之中满是天道、地道、人道，已经根深蒂固，忍不住就要刨根寻底，弄清楚到底什么才是真正的道。
他不停地问，不停地跑。至∨∟∨∟∨∟∨∟，<div style="margin:p 0 p 0">于为何要跑，他也不去想。只要脚上还有力气，就一直跑。或许这样跑着，他的心情能够略微好一些。
终于，肖逸在一声悲鸣之中，停止了奔跑。
那一声悲鸣，是求生的呼唤，是临死之际的最后呐喊，极具穿透力。肖逸循声赶过去，但见荒草之间，一只狐狸刚刚咬断了兔子的脖子。他不禁怔了一怔。过去在山村里，类似的事情见的多了，从未有过感想。但是现在，听到一只兔子在临死之际都能发出那般不可思议的叫声，他突然领悟到了什么。
兔乎？狐乎？人乎？不都是天地间的一个生灵吗？狐饿才吃兔子，兔子求生，才竭力悲鸣。都是为了生。人主宰万物，博取万物，参悟天道，不也是为了生嘛。正是生，天地才能... -->>
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