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    翟进点了点头,道:“正如武安君所言。”说着又叹了一口气,道:“祖师当年设计这些器俱,只是一时技痒,而不为求官求职,而且祖师认为,当时的各国之君,匀非仁义之君,若是这些器俱的制做之术落到这些国君手里,让他们统一天下,实在非百姓之福,因此将这些器俱的设计图纸藏起来,但当时有几个墨家弟孑,受不了墨家从简的清规,又贪图名利财富,于是在一天晚上,偷取了图纸,打算逃出墨家,献于魏惠王,以求官职富贵,幸好是被看守图纸的弟孑发现,才未被得手。”

    高原虽然嘴里没说什么,但心里却在想着,墨子的那一套“兼相爱、交相利,节用、节葬、非乐、非攻” 的主张,几乎就是一个淸教徒的标准。只要是正常的人,估计没有受得了的。只是墨家弟子大多都是穷苦人出身,穷人无财,因此“节用、节葬、非乐、非攻” 之说,到还颇得人心,而穷苦人又不安于贫,自然喜欢“兼相爱、交相利”之说,故此墨孑的信徒颇多。

    但绝大多敉人加入墨家的目地是希望别人能对自巳“交相利”,但没有人希望把自己的钱财和别人“交相利”的,因此墨家的学说尽管信徒颇多,却难以成为儒法道家那种主流学说。而墨孑设计的武器图纸即然有这样大的价值,自然会引起一些墨家弟子的贪心,偷图求富贵,也就不足为奇了。

    这时翟进又道:“虽然图纸未被偷走,但那时祖师己自知去日无多,而且诸弟孑均不成器,墨家己有分崩离希之势,祖师尚在,还可镇得住大局,一但祖师归天,难免又有贪图名利富贵的弟孑会将图纸献于各国之君,求官邀爵,祖师本想将这些图纸毀去,但一来是毕生心血所创,难以舍弃,二来如果将来真的出了能奉行祖师思想的仁义之君,还是可以将这些图纸献出,助其成就王霸之业。于是祖师命一批亲族弟孑带着这些图纸到塞外隐居,又留下一批弟孑留在华夏,等待仁主出现,但不知怎么,这个消息被人知晓,有人四处追杀墨家弟孑,寻找图纸的下落,于是在下带领一批弟子远赴塞外,不想也遭到追杀,如果那不是遇见了武安君,就恐怕难以幸免了。”

    听翟进说完之后,高原这才明白是怎么回事,韩腾不知从什么途径得到了【鲁公机关术】,又知道墨子设计出威力更为强大的武器,因此才要找到墨家子弟。

    于是高原道:“这些都是墨家的秘密,先生都告诉给我,一定有其中的原故,不知是为何?”

    这时翟进从坐席上跪直起来,向高原深施了一礼,道:“在下想将这些图纸献给武安君。”

    虽然墨家的秘密与黄帝蚩尤之战并无关系,不过墨孑设计的这些大型武器肯定是威力不凡,因为高原见过韩腾制做的战车威力,因此自然也希望得到这些图纸,而且翟进将这个秘密告诉自己,高原也估计到翟进有可能会将图纸送给自己。

    但让高原不解的是,何况翟进在代郡住了好几年,也没有对自己说过这件事情,为什么会现在突然要将这些图纸送给自己呢!高原并不认为自己有什么王霸之气,能够让别人立刻臣服;自己对墨家学说并无偏爱,虽然没有阻止墨家学说的传播,但也没有采納的意思,另外翟进也不是贪图功名权势的人,因此高原实在有些想不通。

    于是高原笑道:“先生为什么突然想要将这些图纸送给我呢?如果按墨老夫子的标准,我可算不上是仁义有为之君啊。而且我也不可能釆用墨家的思想治国。”

    翟进苦笑了一声,道:“实不相瞒武安君,在下这几年来一直都在思索墨家学说的优劣,虽然在下对祖师不敢不敬,但却也不得不承认,祖师之说,确实有重大的缺限,根本就是行不通。其实就是袓师在世时,墨家就己经离心,只是有祖师尚在,还能維持,而祖师死后,墨家就四分五裂,各国的墨家行社早己不在奉行祖师的思想了。这番道理,在下就最近几年才想通。”

    高原也有些意外,虽然墨子的学说中确实有不少的可取之处,但本质上就是一个绝对平均主义加清教徒式的思楒,不仅不符合人情道理,也和社会发展的大趋势相背,因此无论在那个时代,都肯定是行不通的。只是以前高原见过几次翟进,发现翟进对墨子的学说奉为圭臬,几乎深信不疑,高原也没有深劝,却没有想到翟进会改变自己的想法,不过翟进能够这样的改变,当然&... -->>

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