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周宪章心头暗暗诧异，这个曾国彰不仅很有些臂力，脑子也好使，这问答式教学，一问一答之间，就把一个复杂的逻辑关系，说的一清二楚深入人心。朝廷用老百姓的钱欺负老百姓，这就是大清国的现状！此人看来颇有些领导才能。
曾国彰继续说道：“既然朝廷该死，那么日本人打这个朝廷，该不该！”
“该！”众黑衣人异口同声。
曾国彰大为满意：“不错，满清朝廷鱼肉百姓，恶贯满盈，咱们这些老百姓手里没枪，拿他没办法，可日本人利害呀，三拳两脚就把那些清兵清将打得满地找牙，狗日的，日本人固然可恨，可他们要是打垮了朝廷，打垮了慈禧太后，也是替咱们出口气！你们说是不是！”
“是！”
“那个狗日的周宪章，还有一伙他妈的章军，偏偏要帮着朝廷，打跑了日本人，妈的，日本人跑了，朝廷没垮，慈禧太后照样作威作福，咱们这些老百姓照样受官军欺负！大家说，周宪章帮着慈禧太后，他是不是极为可恨！”
“可恨！”众人怒发冲冠。
郭二杆凑到周宪章耳边，低声说道：“大哥，我怎么听着，这家伙的话有些道理呢。”
周宪章被曾国彰骂得头晕脑胀，一时半会也理不清这里面的逻辑关系。
张啸林挺身而出，振臂高呼：“活捉周宪章，扒皮抽筋！”
众人跟着张啸林，齐声高呼：“活捉周宪章，扒皮抽筋！”
周宪章大惊失色，急忙说道：“我听说，周宪章已经死了。”
曾国彰一声冷笑：“他就是死了，也是死有余辜！”
张啸林随即举起拳头：“周宪章为虎作伥，死有余辜！
众人跟着张啸林齐声高呼：“周宪章为虎作伥，死有余辜！
义愤的口号声响彻云霄，竟然盖过了马达的轰鸣声。
众人义愤填膺，曾国彰大为满意，高喝一声：“周宪章已经死了，可这两个日本人还活着！来人，把这两个狗日的日本人扔进海里，为死去的老百姓报仇！”
这个曾国彰口口声声说日本人打大清国，是对的，周宪章帮着朝廷打日本人，是错的。这话刚说完，又要杀掉日本人为百姓报仇。这个曾国彰的思维，其实极为混乱，毫无逻辑可言。
其实，绝大部分江湖帮会都和曾国彰一样，干事情想问题凭的是个人喜好，思想不成体系，想法前后矛盾。出于朴素的爱国观念，他们恨日本人，恨西洋人，出于切身利益的考虑，他们又恨朝廷，恨朝廷的鹰犬。当日本人与朝廷打起来的时候，他们的立场就有点不知道该往哪里摆了。
大清国的百姓之所以出现这样的逻辑思维混乱，其实，归根结底，是满清政权愚民政策的结果，朝廷故意混淆了国家与朝廷的概念。
数千年来，中国的历代朝廷故意将国家与朝廷混为一谈，他们告诉老百姓，国家就是朝廷，朝廷就是国家，爱国就要爱朝廷，反抗朝廷就是卖国，就是汉奸！
到了清朝，当权者进一步强化这种奴才思维模式，将朝廷的概念进一步扩大化，反抗皇帝是汉奸，反抗朝廷是汉奸，举报朝廷命官贪赃枉法也是汉奸，反抗朝廷命官的姨太太、狗腿子也是汉奸！
老百姓长期被愚弄。他们憎恨这个朝廷，却不得不在这个逻辑的诱导下，憎恨这个国家。甲午战争中，当日本军队横扫辽东、山东的时候，很多沦陷区的老百姓宁愿与日本人合作，驱逐清军，就是这个逻辑下酿成的苦果！
而事实上，国家与政府、或者朝廷，根本就是两回事。现代国家概念，政府或者朝廷，只是民众的服务机构，民众出钱向政府购买服务，政府就和淘宝店铺一样，收了买家的钱，必须为买家提供货真价实的商品。政府为民众提供了足额的服务，这是他应该做的，而如果政府短斤缺两，那么民众就可以举报、咒骂、甚至推翻他！
政府从来就没有任何功劳可言！任何民众都不必因为政府做了一件“利国利民”的大好事，而对政府感恩戴德！相反，如果政府有一件事民众不满意，民众就有权让他下台！
当然，在两千年封建专制下的中国，要想向民众说清楚这个逻辑关系，绝不是一句两句能说清楚的。
周宪章被这群满腔怒火的黑衣人举过了头顶，眼看就要扔进大海喂王八，哪里还有时间去解释什么朝廷国家。
就听周宪章大... -->>
周宪章心头暗暗诧异，这个曾国彰不仅很有些臂力，脑子也好使，这问答式教学，一问一答之间，就把一个复杂的逻辑关系，说的一清二楚深入人心。朝廷用老百姓的钱欺负老百姓，这就是大清国的现状！此人看来颇有些领导才能。
曾国彰继续说道：“既然朝廷该死，那么日本人打这个朝廷，该不该！”
“该！”众黑衣人异口同声。
曾国彰大为满意：“不错，满清朝廷鱼肉百姓，恶贯满盈，咱们这些老百姓手里没枪，拿他没办法，可日本人利害呀，三拳两脚就把那些清兵清将打得满地找牙，狗日的，日本人固然可恨，可他们要是打垮了朝廷，打垮了慈禧太后，也是替咱们出口气！你们说是不是！”
“是！”
“那个狗日的周宪章，还有一伙他妈的章军，偏偏要帮着朝廷，打跑了日本人，妈的，日本人跑了，朝廷没垮，慈禧太后照样作威作福，咱们这些老百姓照样受官军欺负！大家说，周宪章帮着慈禧太后，他是不是极为可恨！”
“可恨！”众人怒发冲冠。
郭二杆凑到周宪章耳边，低声说道：“大哥，我怎么听着，这家伙的话有些道理呢。”
周宪章被曾国彰骂得头晕脑胀，一时半会也理不清这里面的逻辑关系。
张啸林挺身而出，振臂高呼：“活捉周宪章，扒皮抽筋！”
众人跟着张啸林，齐声高呼：“活捉周宪章，扒皮抽筋！”
周宪章大惊失色，急忙说道：“我听说，周宪章已经死了。”
曾国彰一声冷笑：“他就是死了，也是死有余辜！”
张啸林随即举起拳头：“周宪章为虎作伥，死有余辜！
众人跟着张啸林齐声高呼：“周宪章为虎作伥，死有余辜！
义愤的口号声响彻云霄，竟然盖过了马达的轰鸣声。
众人义愤填膺，曾国彰大为满意，高喝一声：“周宪章已经死了，可这两个日本人还活着！来人，把这两个狗日的日本人扔进海里，为死去的老百姓报仇！”
这个曾国彰口口声声说日本人打大清国，是对的，周宪章帮着朝廷打日本人，是错的。这话刚说完，又要杀掉日本人为百姓报仇。这个曾国彰的思维，其实极为混乱，毫无逻辑可言。
其实，绝大部分江湖帮会都和曾国彰一样，干事情想问题凭的是个人喜好，思想不成体系，想法前后矛盾。出于朴素的爱国观念，他们恨日本人，恨西洋人，出于切身利益的考虑，他们又恨朝廷，恨朝廷的鹰犬。当日本人与朝廷打起来的时候，他们的立场就有点不知道该往哪里摆了。
大清国的百姓之所以出现这样的逻辑思维混乱，其实，归根结底，是满清政权愚民政策的结果，朝廷故意混淆了国家与朝廷的概念。
数千年来，中国的历代朝廷故意将国家与朝廷混为一谈，他们告诉老百姓，国家就是朝廷，朝廷就是国家，爱国就要爱朝廷，反抗朝廷就是卖国，就是汉奸！
到了清朝，当权者进一步强化这种奴才思维模式，将朝廷的概念进一步扩大化，反抗皇帝是汉奸，反抗朝廷是汉奸，举报朝廷命官贪赃枉法也是汉奸，反抗朝廷命官的姨太太、狗腿子也是汉奸！
老百姓长期被愚弄。他们憎恨这个朝廷，却不得不在这个逻辑的诱导下，憎恨这个国家。甲午战争中，当日本军队横扫辽东、山东的时候，很多沦陷区的老百姓宁愿与日本人合作，驱逐清军，就是这个逻辑下酿成的苦果！
而事实上，国家与政府、或者朝廷，根本就是两回事。现代国家概念，政府或者朝廷，只是民众的服务机构，民众出钱向政府购买服务，政府就和淘宝店铺一样，收了买家的钱，必须为买家提供货真价实的商品。政府为民众提供了足额的服务，这是他应该做的，而如果政府短斤缺两，那么民众就可以举报、咒骂、甚至推翻他！
政府从来就没有任何功劳可言！任何民众都不必因为政府做了一件“利国利民”的大好事，而对政府感恩戴德！相反，如果政府有一件事民众不满意，民众就有权让他下台！
当然，在两千年封建专制下的中国，要想向民众说清楚这个逻辑关系，绝不是一句两句能说清楚的。
周宪章被这群满腔怒火的黑衣人举过了头顶，眼看就要扔进大海喂王八，哪里还有时间去解释什么朝廷国家。
就听周宪章大... -->>
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