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苏轼于元丰三年，因写诗讽刺新法，被捕入御史台狱。御史台又称乌台或乌府，这一诗案即当时著名的“乌台诗案”。御史李定等人，欲借此置苏轼于死地。神宗皇帝玲爱苏轼之才，使其免死，释放出狱后贬为黄州团练副使。苏轼在狱期间，写了一首《咏桧》诗，其中有两句：
根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知。
有的人将这两句诗抄录下来送给神宗皇帝看，并进谗言说：“陛下便是飞龙在天，苏轼以为陛下对他不了解，还要求于地下之蛰龙，这不是有另思二主的不臣之意吗?”神宗听了这些话不以为然地说：“诗人之词，怎么可以这样去分析呢?他咏他的桧树，与我有什么关系呢?”
神宗皇帝积极主持和支持王安石变法革新，是封建社会里颇有作为的帝王。从他处理苏轼这件诗案来说，还算得上是开明和通达的。
苏轼于元丰三年，因写诗讽刺新法，被捕入御史台狱。御史台又称乌台或乌府，这一诗案即当时著名的“乌台诗案”。御史李定等人，欲借此置苏轼于死地。神宗皇帝玲爱苏轼之才，使其免死，释放出狱后贬为黄州团练副使。苏轼在狱期间，写了一首《咏桧》诗，其中有两句：
根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知。
有的人将这两句诗抄录下来送给神宗皇帝看，并进谗言说：“陛下便是飞龙在天，苏轼以为陛下对他不了解，还要求于地下之蛰龙，这不是有另思二主的不臣之意吗?”神宗听了这些话不以为然地说：“诗人之词，怎么可以这样去分析呢?他咏他的桧树，与我有什么关系呢?”
神宗皇帝积极主持和支持王安石变法革新，是封建社会里颇有作为的帝王。从他处理苏轼这件诗案来说，还算得上是开明和通达的。