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北宋初年，杨亿、钱惟演、刘筠等人，写诗专门崇尚晚唐诗人李商隐和温庭筠，以致走向唯美主义极端。因这些人都是上层官僚和词臣，常在“西昆苑”内互相酬唱，并编有《西昆酬唱集》，故称为“西昆体”。他们凭借权势扩大影响，致使后来者越演越烈，甚至直接窃取李商隐的诗句。有一次皇帝为朝中百官赐宴，要优人取笑助兴。有一个优人穿着破烂的衣服扮作李商隐为百官表演。人们不解其意，问他为什么要穿破衣服?优人回答说：“我李商隐的衣服原来是完好的，被‘西昆’诸家撕掠成了这个样子了。”引得在座的官员捧腹大笑。
从这个掌故可以看出，尽管“西昆体”风行一时，乃至统治北宋文坛长达40年之久，但当时就有不少人反对。内容空洞，语言晦涩，甚至到了专事模仿的程度。元好问《论诗绝句》中“诗家总爱‘西昆’好，独恨无人作郑笺”，对“西昆体”就进行了尖锐的批评。这位优人的表演，更是对“西昆体”的一种绝妙的讽刺。
北宋初年，杨亿、钱惟演、刘筠等人，写诗专门崇尚晚唐诗人李商隐和温庭筠，以致走向唯美主义极端。因这些人都是上层官僚和词臣，常在“西昆苑”内互相酬唱，并编有《西昆酬唱集》，故称为“西昆体”。他们凭借权势扩大影响，致使后来者越演越烈，甚至直接窃取李商隐的诗句。有一次皇帝为朝中百官赐宴，要优人取笑助兴。有一个优人穿着破烂的衣服扮作李商隐为百官表演。人们不解其意，问他为什么要穿破衣服?优人回答说：“我李商隐的衣服原来是完好的，被‘西昆’诸家撕掠成了这个样子了。”引得在座的官员捧腹大笑。
从这个掌故可以看出，尽管“西昆体”风行一时，乃至统治北宋文坛长达40年之久，但当时就有不少人反对。内容空洞，语言晦涩，甚至到了专事模仿的程度。元好问《论诗绝句》中“诗家总爱‘西昆’好，独恨无人作郑笺”，对“西昆体”就进行了尖锐的批评。这位优人的表演，更是对“西昆体”的一种绝妙的讽刺。