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我继续眉飞色舞的说：“确实如此，古罗马真的是文学艺术的巅峰时期呀，我们现代社会的很多东西都受到了古罗马的深远影响呀，罗马文化是世界古典文化中的瑰宝。当然，古希腊古罗马文明不单单对后世的建筑，语言，思想观念产生影响，如果用一句话来总结古希腊古罗马文明对现代文明的影响，那就是古希腊古罗马文明是西方文明的源头，几乎现代文化的各个方面都可以追溯到古希腊古罗马文化，在哲学、文学、建筑等方面，为全人类创造了巨大的精神财富。首先，建筑是最明显的影响之一。它的建筑结构是柱梁体系，由多利克柱式，爱奥尼柱式，和科斯林柱式三种柱式组成。多利克柱式的特点是比较粗大，坚固，比较朴素，没有柱础，柱身有20条凹槽，柱头没有装饰，多利克柱又被称为男性柱。爱奥尼柱式柱式的特点是比较纤细秀美，柱身有24条凹槽，柱头有一对向下的涡卷装饰，爱奥尼柱又被称为女性柱。科斯林柱式的比列比爱尔奥尼柱更为纤细，柱头是用毛莨叶作装饰，形似盛满花草的花篮。相对于爱尔奥尼柱式，科林斯柱式的装饰性更强，我们现代社会各种各样的高楼林立都离不开古罗马建筑风格的影响。其次，古希腊和古罗马的语言对现代西方文化影响很大。首先是古希腊语，它的名词形容词有性数，格的变化，动词有变位，语法结构十分复杂，现代西方基本上所有语言继承了古希腊语的特点，包括我们最常用的英语，经过发展，它成为了一种极简的语言，虽然它没有了性数，格，动词变位，但英文词汇借鉴了很多古希腊语词汇，翻开英语词源字典。另一方面，古希腊语是一种逻辑性很强的语言，古希腊科学哲学家们的理性和科学精神得益于他们的语言，所以才有那么辉煌的著作，由于古希腊语的影响，西方语言的逻辑性比较强，所以现代西方人重逻辑，擅长于推理分析，喜欢寻找规律，创新。古罗马人善于向他人学习，全盘地继承发展了古希腊的文化，包括他们的语言拉丁语，拉丁字母渊源于希腊字母，拉丁语继承了古希腊语性数格动词变位等特点。拉丁语对西方语言的影响之大不言而喻，西方语言基本上都是字母文字，而这些字母就是由拉丁字母发展而来，并且西方很多语言词汇借鉴了很多拉丁词汇，另外，拉丁语是影响西方学术和宗教最深的语言而基督教普遍流传于欧洲后，拉丁语更加深其影响力，从欧洲中世纪至20世纪初叶的罗马天主教为公用语，学术上论文也大多数由拉丁语写成。再者，古希腊和古罗马的神话对现代西方影响深远。一方面，古希腊罗马神话对西方人的思想观念产生了影响。另一方面，古希腊罗马神话在天文地理方面有所体现，很多地名，山名，以及九大行星中的八大行星的命名也来自希腊罗马神话，不仅如此，古希腊罗马神话还对英语语言产生了很大的影响。在教育方面，毋庸置疑也是成功的，值得我们今天借鉴和学习。在共和早期，罗马经济主要以农业为主，与邻邦的战争频繁，因此这个时期的罗马教育以农民——军人教育为主要特征，家庭教育是教育的主要形式。在共和后期，罗马的工商业获得某种程度的发展，在对希腊文化和教育吸收和消化的过程中，又进行了改造，促进了罗马学校教育的发展。当时，罗马存在两种学校系统，即希腊语学校和拉丁语学校。希腊语学校分中等学校性质的希腊文法学校和高等教育性质的希腊修辞学校两种。同时，拉丁语学校也有中等教育性质的拉丁文法学校，以及高等教育性质的拉丁修辞学校的区别。其中拉丁修辞学校招收16~18岁文法学校的毕业生，主要目的是培养雄辩家，学习的主要内容是古代作家的作品和修辞学，以及辩证法、历史、法律、数学、天文学、几何、伦理学和音乐等科目。希腊的文化和教育经过罗马的改造而对后来的欧洲产生了影响。人发扬了希腊人的学园教育，创造了一系列非常健全的教育体制。包括初等教育和高等教育。这一前瞻性的体制一直延续到今天，成为各国教育的主体。值得一提的是，罗马的高等教育——当时称为学府是近代大学的前身，它强调德育，指出老师既要有渊博的知识，同时也要在生活处世方面做学生的楷模。这种教书育人德才兼备的思想为后世所承继。所以古罗马文明可真是先进呢，我们现代社会的文明都要追溯根源于此呢。“
段公子继续说道：“的确如此，古罗马文化早期在自身的传统上受伊特鲁里亚、希腊文化的影响，自成一体，吸收其精华并融合而成。公元前3世纪以后，罗马成为地中海地区的强国，其文化亦高度发展。拉丁文字母成为许多民族创造文字的基础。罗马法和法学对世界各国产生了深远的影响。以凯撒、西塞罗为代表的拉丁文散文，以维吉尔、贺拉斯、奥维德等人为代表的罗马诗歌，是世界各国学者研讨的对象。在罗马帝国产生和发展起来的基督教，给整个人类特别是欧洲文化的发展影响深远。著名历史学家塔西佗著有《编年史》、《历史》、《日耳曼尼亚志》等不朽著作；李维著有《罗马史》曾经担任罗马帝国埃及总督的阿庇安也著有著名的《罗马史》。同时，凯撒大帝本人也著有《高卢战记》等一系列以第三人称描述的战记。哲学家卢克莱修著作的《论物性》是流传至今唯一阐述古代原子论的著作，著名学者老普林尼所写的《自然史》是研究古罗马科技史的重要文献。公元3世纪后罗马经济、政治转入危机阶段，文化逐渐衰落。同时基督教迅速传播，基督教文化开始形成。古罗马文化对后世西方国家文化有相当影响。
对了，我们国安局的自然要熟悉各种法律法规，所以我特别留意了一下古罗马的历法，古罗马对西方文明最重要的贡献之一就是其完备的法律体系，包括市民法、自然法和国家关系法。从公元二至六世纪，《罗马法》经历了一个不断补充和完善的过程，至公元534年在东罗马帝国国王查士丁尼的主持下编撰完成并颁布施行，后人称之为《民法大全》又被称为《法的阶梯》。该法典对西方文明的影响被认为仅次于《圣经》，其基本思想和原则已融入西方乃至世界各国的法律中。早期的罗马国家只有习惯法，没有成文法。成文法诞生标志是《十二铜表法》的颁布。然后有了公民法，其适用范围仅限于罗马公民，用来调整罗马公民之间的关系的罗马法律和万民法：在古罗马对外扩张的过程中，逐渐形成普遍适用于罗马统治范围内一切自由民的法律。6世纪《民法大全》标志罗马法体系的最终完成。
罗马诗人贺拉斯曾经这样咏唱到：希腊被擒为俘虏，被俘的希腊又俘虏了野蛮的胜利者，文学艺术搬进了荒僻之地。随着罗马帝国的不断扩张，外来的宗教在各地传播开来，其中影响最大的就是大约公元40年出现在罗马的基督教，从出现时起，基督教很快在整个罗马帝国兴起，而此时帝国的皇帝为了统治的需要，迫切需要一种精神舆论来束缚人民的思想，于是在最后一个皇帝狄奥西多时代，基督教被定为罗马的国教，从此开辟了欧洲基督教时代，直到今天西方的广大区域都以基督教为精神支柱团结在一起。在艺术领域内，表现在建筑，雕刻等凝固艺术，以及文学上。古希腊和古罗马的建筑风格上有较大不同。意大利建筑师布鲁诺·赛维在他的《建筑空间论》中指出——希腊式=优美的时代，象征热情激荡中的沉思安息；罗马式=武力与豪华的时代。如果说，欣赏希腊建筑像聆听着一首安宁唯美的小夜曲，处处启发你最深沉的思考和想象，那么古罗马建筑更像是否一曲富丽堂皇的交响乐，如果说古希腊建筑是精致连续的展开，那么古罗马建筑即是宏伟磅礴的汇聚。它的文学也非常璀璨辉煌，早期文学创作多是民间歌谣，流传下来的较少。公元前3世纪出现真正的文学作品，罗马历史上第一个诗人是安德罗尼库斯。公元前2世纪罗马戏剧繁荣，主要有悲剧和喜剧两种，著名悲剧作家是阿克齐乌斯，著名的喜剧作家是普罗塔斯等。拉丁散文也逐渐兴起，开创者是加图。屋大维时期是罗马文学的繁荣时期，著名的诗人有维吉尔、贺拉西、奥维德。维吉尔早期写成的田园诗被称为牧歌，其中流露着对意大利田园风光的深切感情。维吉尔的史诗《埃涅阿斯》颂扬了罗马，前6卷叙述了埃涅阿斯率领特洛耶人到意大利途中的故事；后6卷是埃涅阿斯征服拉丁姆及建立罗马的创业经过。主题思想是强调奥古斯都创建的罗马帝国的伟大。贺拉西以抒情诗见长，代表作是《颂歌》，他的作品或者歌颂罗马人的传统精神，或者颂扬奥古斯都的功业。奥维德的作品多以爱情为题材。早期写成的3卷《爱情诗》，是描写他与幻想中情人科琳娜的恋爱故事。奥维德的精心杰作是《变形记》，重述了古代希腊、罗马的神话故事，从宇宙开始创造起，到恺撒最后变成神，情节充满了欢乐与幻想。公元前8年，奥维德被流放到黑海沿岸，在荒凉的岁月里，他写了《悲歌》和《本都来书》，抒发了他对故乡的思念之情，还有诸如此类，等等等等。
古罗马最早的历史作品是《年代记》，大约产生于公元前5世纪中叶。第一位罗马的历史学家是法比乌斯·皮克托。罗马史学真正的奠基人是加图，著有《创始记》。公元2世纪时希腊史学家波利比阿著有《通史》，叙述了布匿战争以及罗马在地中海东部的征服，现存前5卷，其他仅有残片。共和时代末期历史学家萨路斯提乌斯，著有《喀提林那阴谋》和《朱古达战争》，记录了共和后期罗马的重要史实。帝国时代著名历史学家有李维、塔西陀、阿庇安... -->>
我继续眉飞色舞的说：“确实如此，古罗马真的是文学艺术的巅峰时期呀，我们现代社会的很多东西都受到了古罗马的深远影响呀，罗马文化是世界古典文化中的瑰宝。当然，古希腊古罗马文明不单单对后世的建筑，语言，思想观念产生影响，如果用一句话来总结古希腊古罗马文明对现代文明的影响，那就是古希腊古罗马文明是西方文明的源头，几乎现代文化的各个方面都可以追溯到古希腊古罗马文化，在哲学、文学、建筑等方面，为全人类创造了巨大的精神财富。首先，建筑是最明显的影响之一。它的建筑结构是柱梁体系，由多利克柱式，爱奥尼柱式，和科斯林柱式三种柱式组成。多利克柱式的特点是比较粗大，坚固，比较朴素，没有柱础，柱身有20条凹槽，柱头没有装饰，多利克柱又被称为男性柱。爱奥尼柱式柱式的特点是比较纤细秀美，柱身有24条凹槽，柱头有一对向下的涡卷装饰，爱奥尼柱又被称为女性柱。科斯林柱式的比列比爱尔奥尼柱更为纤细，柱头是用毛莨叶作装饰，形似盛满花草的花篮。相对于爱尔奥尼柱式，科林斯柱式的装饰性更强，我们现代社会各种各样的高楼林立都离不开古罗马建筑风格的影响。其次，古希腊和古罗马的语言对现代西方文化影响很大。首先是古希腊语，它的名词形容词有性数，格的变化，动词有变位，语法结构十分复杂，现代西方基本上所有语言继承了古希腊语的特点，包括我们最常用的英语，经过发展，它成为了一种极简的语言，虽然它没有了性数，格，动词变位，但英文词汇借鉴了很多古希腊语词汇，翻开英语词源字典。另一方面，古希腊语是一种逻辑性很强的语言，古希腊科学哲学家们的理性和科学精神得益于他们的语言，所以才有那么辉煌的著作，由于古希腊语的影响，西方语言的逻辑性比较强，所以现代西方人重逻辑，擅长于推理分析，喜欢寻找规律，创新。古罗马人善于向他人学习，全盘地继承发展了古希腊的文化，包括他们的语言拉丁语，拉丁字母渊源于希腊字母，拉丁语继承了古希腊语性数格动词变位等特点。拉丁语对西方语言的影响之大不言而喻，西方语言基本上都是字母文字，而这些字母就是由拉丁字母发展而来，并且西方很多语言词汇借鉴了很多拉丁词汇，另外，拉丁语是影响西方学术和宗教最深的语言而基督教普遍流传于欧洲后，拉丁语更加深其影响力，从欧洲中世纪至20世纪初叶的罗马天主教为公用语，学术上论文也大多数由拉丁语写成。再者，古希腊和古罗马的神话对现代西方影响深远。一方面，古希腊罗马神话对西方人的思想观念产生了影响。另一方面，古希腊罗马神话在天文地理方面有所体现，很多地名，山名，以及九大行星中的八大行星的命名也来自希腊罗马神话，不仅如此，古希腊罗马神话还对英语语言产生了很大的影响。在教育方面，毋庸置疑也是成功的，值得我们今天借鉴和学习。在共和早期，罗马经济主要以农业为主，与邻邦的战争频繁，因此这个时期的罗马教育以农民——军人教育为主要特征，家庭教育是教育的主要形式。在共和后期，罗马的工商业获得某种程度的发展，在对希腊文化和教育吸收和消化的过程中，又进行了改造，促进了罗马学校教育的发展。当时，罗马存在两种学校系统，即希腊语学校和拉丁语学校。希腊语学校分中等学校性质的希腊文法学校和高等教育性质的希腊修辞学校两种。同时，拉丁语学校也有中等教育性质的拉丁文法学校，以及高等教育性质的拉丁修辞学校的区别。其中拉丁修辞学校招收16~18岁文法学校的毕业生，主要目的是培养雄辩家，学习的主要内容是古代作家的作品和修辞学，以及辩证法、历史、法律、数学、天文学、几何、伦理学和音乐等科目。希腊的文化和教育经过罗马的改造而对后来的欧洲产生了影响。人发扬了希腊人的学园教育，创造了一系列非常健全的教育体制。包括初等教育和高等教育。这一前瞻性的体制一直延续到今天，成为各国教育的主体。值得一提的是，罗马的高等教育——当时称为学府是近代大学的前身，它强调德育，指出老师既要有渊博的知识，同时也要在生活处世方面做学生的楷模。这种教书育人德才兼备的思想为后世所承继。所以古罗马文明可真是先进呢，我们现代社会的文明都要追溯根源于此呢。“
段公子继续说道：“的确如此，古罗马文化早期在自身的传统上受伊特鲁里亚、希腊文化的影响，自成一体，吸收其精华并融合而成。公元前3世纪以后，罗马成为地中海地区的强国，其文化亦高度发展。拉丁文字母成为许多民族创造文字的基础。罗马法和法学对世界各国产生了深远的影响。以凯撒、西塞罗为代表的拉丁文散文，以维吉尔、贺拉斯、奥维德等人为代表的罗马诗歌，是世界各国学者研讨的对象。在罗马帝国产生和发展起来的基督教，给整个人类特别是欧洲文化的发展影响深远。著名历史学家塔西佗著有《编年史》、《历史》、《日耳曼尼亚志》等不朽著作；李维著有《罗马史》曾经担任罗马帝国埃及总督的阿庇安也著有著名的《罗马史》。同时，凯撒大帝本人也著有《高卢战记》等一系列以第三人称描述的战记。哲学家卢克莱修著作的《论物性》是流传至今唯一阐述古代原子论的著作，著名学者老普林尼所写的《自然史》是研究古罗马科技史的重要文献。公元3世纪后罗马经济、政治转入危机阶段，文化逐渐衰落。同时基督教迅速传播，基督教文化开始形成。古罗马文化对后世西方国家文化有相当影响。
对了，我们国安局的自然要熟悉各种法律法规，所以我特别留意了一下古罗马的历法，古罗马对西方文明最重要的贡献之一就是其完备的法律体系，包括市民法、自然法和国家关系法。从公元二至六世纪，《罗马法》经历了一个不断补充和完善的过程，至公元534年在东罗马帝国国王查士丁尼的主持下编撰完成并颁布施行，后人称之为《民法大全》又被称为《法的阶梯》。该法典对西方文明的影响被认为仅次于《圣经》，其基本思想和原则已融入西方乃至世界各国的法律中。早期的罗马国家只有习惯法，没有成文法。成文法诞生标志是《十二铜表法》的颁布。然后有了公民法，其适用范围仅限于罗马公民，用来调整罗马公民之间的关系的罗马法律和万民法：在古罗马对外扩张的过程中，逐渐形成普遍适用于罗马统治范围内一切自由民的法律。6世纪《民法大全》标志罗马法体系的最终完成。
罗马诗人贺拉斯曾经这样咏唱到：希腊被擒为俘虏，被俘的希腊又俘虏了野蛮的胜利者，文学艺术搬进了荒僻之地。随着罗马帝国的不断扩张，外来的宗教在各地传播开来，其中影响最大的就是大约公元40年出现在罗马的基督教，从出现时起，基督教很快在整个罗马帝国兴起，而此时帝国的皇帝为了统治的需要，迫切需要一种精神舆论来束缚人民的思想，于是在最后一个皇帝狄奥西多时代，基督教被定为罗马的国教，从此开辟了欧洲基督教时代，直到今天西方的广大区域都以基督教为精神支柱团结在一起。在艺术领域内，表现在建筑，雕刻等凝固艺术，以及文学上。古希腊和古罗马的建筑风格上有较大不同。意大利建筑师布鲁诺·赛维在他的《建筑空间论》中指出——希腊式=优美的时代，象征热情激荡中的沉思安息；罗马式=武力与豪华的时代。如果说，欣赏希腊建筑像聆听着一首安宁唯美的小夜曲，处处启发你最深沉的思考和想象，那么古罗马建筑更像是否一曲富丽堂皇的交响乐，如果说古希腊建筑是精致连续的展开，那么古罗马建筑即是宏伟磅礴的汇聚。它的文学也非常璀璨辉煌，早期文学创作多是民间歌谣，流传下来的较少。公元前3世纪出现真正的文学作品，罗马历史上第一个诗人是安德罗尼库斯。公元前2世纪罗马戏剧繁荣，主要有悲剧和喜剧两种，著名悲剧作家是阿克齐乌斯，著名的喜剧作家是普罗塔斯等。拉丁散文也逐渐兴起，开创者是加图。屋大维时期是罗马文学的繁荣时期，著名的诗人有维吉尔、贺拉西、奥维德。维吉尔早期写成的田园诗被称为牧歌，其中流露着对意大利田园风光的深切感情。维吉尔的史诗《埃涅阿斯》颂扬了罗马，前6卷叙述了埃涅阿斯率领特洛耶人到意大利途中的故事；后6卷是埃涅阿斯征服拉丁姆及建立罗马的创业经过。主题思想是强调奥古斯都创建的罗马帝国的伟大。贺拉西以抒情诗见长，代表作是《颂歌》，他的作品或者歌颂罗马人的传统精神，或者颂扬奥古斯都的功业。奥维德的作品多以爱情为题材。早期写成的3卷《爱情诗》，是描写他与幻想中情人科琳娜的恋爱故事。奥维德的精心杰作是《变形记》，重述了古代希腊、罗马的神话故事，从宇宙开始创造起，到恺撒最后变成神，情节充满了欢乐与幻想。公元前8年，奥维德被流放到黑海沿岸，在荒凉的岁月里，他写了《悲歌》和《本都来书》，抒发了他对故乡的思念之情，还有诸如此类，等等等等。
古罗马最早的历史作品是《年代记》，大约产生于公元前5世纪中叶。第一位罗马的历史学家是法比乌斯·皮克托。罗马史学真正的奠基人是加图，著有《创始记》。公元2世纪时希腊史学家波利比阿著有《通史》，叙述了布匿战争以及罗马在地中海东部的征服，现存前5卷，其他仅有残片。共和时代末期历史学家萨路斯提乌斯，著有《喀提林那阴谋》和《朱古达战争》，记录了共和后期罗马的重要史实。帝国时代著名历史学家有李维、塔西陀、阿庇安... -->>
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