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    如果这是一种诱『惑』,那么一切都发生在不知不觉间。盛龙甚至在心中暗想,这个宗门任务很不错,多来几次也无所谓甚至更好,訾浩总管所担心的情况也许不会发生。孔翎很『迷』人、很优雅,有一种令人陶醉的气质,赏心悦目有什么不好呢?

    一路走一路看一路笑谈,山道拐了一个弯,进入了密林深处的幽谷,孔翎指着旁边一条没有铺石板的岔道野径道:“那边很是幽深啊,我们过去看看?”

    盛龙:“这条小路我也熟,往里走有一个小湖,湖边还有一片竹林,旁边还有不少柚子树,环境非常好,我带你过去。……那湖里一块石头上有刻字,已经很难辨认了,感其气息应是唐代所留,应该也是一名修士手笔。”

    孔翎好奇道:“哦,千年之前就有前辈在那小湖边修行吗?”

    盛龙:“也未必是常驻修行,那并非是洞府遗迹。那位前辈可能只是游山路过,在那里驻足定坐数日,有所感悟因而刻石为记。”[]惊门636

    孔翎感慨道:“这小小一座山,真有无边妙处。”

    说话间穿过崎岖小路,前方密林中果然出现了一个湖泊,涓涓细流从山岩间汇成此湖,水流又在湖的另一侧从草叶间向低处漫去。此湖约有十丈方圆,近岸处清澈见底,一片竹林边散布着很多凸起的岩石,有些在岸上,有的则沉浸在水中。

    盛龙走过去,指着湖中『露』出水面约两尺高的一块石头道:“你看那上面的字迹,勉强可以分辨出是‘定坐山中,三日有悟’,至于其他的已经看不清了,但痕迹应是修士所留。”

    孔翎很轻巧的跃上了另一块『露』出水面的石头。低下头仔细观摩,风吹起了她的裙裾,『性』感修长的**时隐时现,弯腰间胸前的春光隐约吐『露』,而她的注意力却仿佛完全被水中的遗迹吸引了。那石上的字迹,与刀斧凿痕是不一样的,仿佛就是用笔直接写上去的。

    在留字的那位前辈面前,这坚硬的山石仿佛比细沙盘还柔软,挥笔就能写出字迹来。而他的那支笔。应该是从旁边随手折下的竹枝,难怪盛龙断定这字迹是一位修士所留。

    孔翎感慨道:“千年之前,便有前辈在此修炼,我们不如也坐下来好好感悟一番。你我皆是山野妖修出身,有超脱族类之大福缘。然修行之道殊为艰难,各族类万象纷呈,世间道法亦源流纷杂,更需印证交流。”

    他们是修士,当然难免会谈到彼此的修行,尤其到了这种场合,印证修炼心得是再自然不过的事情了。孔翎就在水中那块岩石上坐了下来。并一指三尺外的另一块石头,盛龙也面对面坐下。只听孔翎悦耳的声音又说道:“古时前辈在此定坐感悟山中气息,虽不知修炼何等妙法,但也不离元神内、外景之观。你我不如同展开元神内景。感受此地气息。”

    两个人面对面只有三尺远,彼此眉『毛』有多少根都能数清楚,展开元神内景与外景相融,也等于彼此都在对方的定境中。神气不能互相干扰,那就要感应相融。这也是很自然的情况。修士之间的交流印证当然不能仅凭述说,还有神气互感的演示。

    再说话时,声音就似在元神中响起,有一种独特的感染力。孔翎说道:“我的天赋神通比较特殊,天生就擅长元神互感。因此很多人都有所误会,认为我修炼的是媚『惑』之术,其实不然。而道友的天赋神通,是否也有类似之处呢?”

    盛龙很老实的答道:“不瞒你说,确有类似之处。但我所擅长的不是媚『惑』而是『迷』『惑』,可使人心神失守,但这只是小技而已,我很少使用。”

    他说得不错,黄鼠狼可不仅是会放屁而已,成了妖的黄鼠狼在民间也被称为黄大仙,其气息可以『迷』『惑』人,产生种种『迷』幻效果。而这种手段对一般神识清明的修士没有太大的用处,盛龙是一只吃素的金线鼠,也从来没有施展过。

    不施展这种有『迷』幻效果的天赋神通,并不代表神通无用,盛龙对各种『迷』幻以及媚『惑』法术有很强的抗干扰能力,元神清明不会轻易为之所『迷』。这种天赋神通对他自己而言也有醒神之效,比如盛龙放个“神屁”,可能把别人熏晕了,却能把自己熏醒了。万变宗为何叫万变宗,门中弟子确实是千姿百态、变化多端啊!

    孔翎用很欣喜、仿佛是终... -->>

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