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楚成王召集所有依附于楚国的小国诸侯，并指定鲁君当他的车夫。
鲁君和臣子们商量：“鲁国虽是小国，也是当年周天子封的，现在楚成王居然要我当他的车夫，这能答应吗?”
众人都说不该答应，只有公仪休说：“不能不听楚成王的话，要不然鲁国一定会亡国，保护鲁国和所有的人民的生存，是您身为君王无可替代的职责。”
于是鲁君答应替楚王驾车。
鲁国是春秋时代典型的秀才国，这个掌故说的正是它“遇到兵”的一次。既然是秀才遇到兵，意思就是没什么讲理的余地，所以公仪休极识时务，那就什么也别说地去赶车吧!
其实有车可驾开还不是最坏的，历史上还有人更倒霉。
尽管价值观有因时因地因人而异，但大致说来，文化水平、生活程度、文学艺术、工匠技艺及以更抽象的思想理论，大体上是人类努力追求的，我们也常以此来判别不同文化、不同种族或国家的高低优劣，但在历史实际中，却不是采用如此十项全能式的比赛规则，把这些个不同的项目整个加起来计分。相反的，常常只比一个单一的项目，这时你无法说，我的文化水平比你高，我的人民生活比你的好，或者我的诗词歌赋写得比你出色。所以鲁君必须驾车，而李后主也不得不成为亡国之君。
楚成王召集所有依附于楚国的小国诸侯，并指定鲁君当他的车夫。
鲁君和臣子们商量：“鲁国虽是小国，也是当年周天子封的，现在楚成王居然要我当他的车夫，这能答应吗?”
众人都说不该答应，只有公仪休说：“不能不听楚成王的话，要不然鲁国一定会亡国，保护鲁国和所有的人民的生存，是您身为君王无可替代的职责。”
于是鲁君答应替楚王驾车。
鲁国是春秋时代典型的秀才国，这个掌故说的正是它“遇到兵”的一次。既然是秀才遇到兵，意思就是没什么讲理的余地，所以公仪休极识时务，那就什么也别说地去赶车吧!
其实有车可驾开还不是最坏的，历史上还有人更倒霉。
尽管价值观有因时因地因人而异，但大致说来，文化水平、生活程度、文学艺术、工匠技艺及以更抽象的思想理论，大体上是人类努力追求的，我们也常以此来判别不同文化、不同种族或国家的高低优劣，但在历史实际中，却不是采用如此十项全能式的比赛规则，把这些个不同的项目整个加起来计分。相反的，常常只比一个单一的项目，这时你无法说，我的文化水平比你高，我的人民生活比你的好，或者我的诗词歌赋写得比你出色。所以鲁君必须驾车，而李后主也不得不成为亡国之君。