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齐桓公问管仲：“君王必须敬重的是什么?”
管仲说：“天”。
桓公抬头向天空看，管仲说：“这个‘天’并不是指头顶上的天空，君王必须敬重的‘天’指的是老百姓，百姓肯同意他，国家自然安定，百姓肯帮助他，国家自然强盛；如果百姓认为他不好，国家就很危险，如果百姓背弃他国家就会灭亡。”
乍看这则掌故，会觉得管仲很无聊，直接回答要敬重百姓不就结了，干嘛先打个哑谜再绕回来。
然而以“天”来替代“百姓”，倒不是管仲的个人行为，比方说，《尚书》里有：“天听到的就是百姓所听到的，天看到的就是百姓所看到的。”管仲把“王者贵天”和“天=百姓”这两者串联起来，可能是希望能增加一些宗教性的、超自然的力量来劝桓公得敬重老百姓。
齐桓公问管仲：“君王必须敬重的是什么?”
管仲说：“天”。
桓公抬头向天空看，管仲说：“这个‘天’并不是指头顶上的天空，君王必须敬重的‘天’指的是老百姓，百姓肯同意他，国家自然安定，百姓肯帮助他，国家自然强盛；如果百姓认为他不好，国家就很危险，如果百姓背弃他国家就会灭亡。”
乍看这则掌故，会觉得管仲很无聊，直接回答要敬重百姓不就结了，干嘛先打个哑谜再绕回来。
然而以“天”来替代“百姓”，倒不是管仲的个人行为，比方说，《尚书》里有：“天听到的就是百姓所听到的，天看到的就是百姓所看到的。”管仲把“王者贵天”和“天=百姓”这两者串联起来，可能是希望能增加一些宗教性的、超自然的力量来劝桓公得敬重老百姓。