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董永当然不知道七仙女心里面的想法。
董永同样不知道七仙女整个人都是脸上绯红，粉面泛春看着他（也就是董永），便是希望他（也就是董永）可以继续和她（也就是七仙女）接吻。
不过，即使是董永知道七仙女整个人都是脸上绯红，粉面泛春看着他（也就是董永），便是希望他（也就是董永）可以继续和她（也就是七仙女）接吻，董永也不会只是希望仅仅是和七仙女接吻那么简单。
这个或许就是男性的通病。
看见美女（当然是那种可以上的），绝大部分的那些男性的第一个想法就是……把美女推倒然后扑上去。
先前便是发生了使得董永难以忍受的自己（也就是董永）下面那根硬邦邦的棍子……正是顶着一个貌美如花的神仙姐姐的身体上面。一时之间，董永心里面便是只剩下一个想法……把这个貌美如花的神仙姐姐的身体推倒……然后自己（也就是董永）扑到这个貌美如花的神仙姐姐的身体上面……。即使是董永也算是儒家中人，一旦动情，也是完完全全的沦陷，把儒家的那些圣贤通通的抛掷一边。
董永嘴巴里面粗气连连。
董永一只手搂着七仙女和七仙女嘴巴对着嘴巴接吻……董永的另一只手却是往七仙女身上摸索过去了。
董永这是干什么呢？
莫非董永看见七仙女貌美如花，便是希望借机揩油【揩油比喻占别人或公家的便宜[。 也作揩油水。话说从前徽州有个财主，富有而吝啬，就是“安徽的葛朗台”，他好撑面子，明明每天吃的是没有油水的青菜豆腐，却每每饭后揩一点猪油于嘴角。油光光立在大门口告诉人家：“我家今天吃猪油炖酱肉。 ”这就是揩油的祖师爷。油是极粘的东西，油与他人接触，总是被他人揩了些去，鲁迅曾经对上海话“揩油”作出这样的描述：“装满油的柏油桶，难免会渗油，有人若想要一张油纸引火，只要用普通纸在柏油桶上揩两下就成了。而不论用肉眼还是以磅秤过磅。油桶内的油都丝毫不会减少。”最早“揩油”也多是风月场所男人对女人的轻佻行为。在《准风月谈》里鲁迅也讽刺了「揩油」的社会现象：“这不是「取回扣」或「取佣钱」，因为这是一种秘密；但也不是偷窃，因为在原则上，所取的实在是微乎其微。因此也不能说是「分肥」；至多。或者可以谓之「舞弊」罢。然而这又是光明正大的「舞弊」，因为所取的是豪家，富翁，阔人，洋商的东西，而且所取又不过一点点，恰如从油水汪洋的处所，揩了一下，于人无损。于揩者却有益的。并且也不失为损富济贫的正道。设法向妇女调笑几句，或乘机摸一下，也谓之「揩油」，这虽然不及对于金钱的名正言顺，但无大损于被揩者则一也。 ”鲁迅在此说明了「揩油」既是秘密的行动同时又是光明正大、无关紧要的窃取。男人吃女人豆腐的轻佻行为也是「揩油」，女人被物化，如同物品金钱一般，从中得到好处，隐含社会对女性的歧视与不尊重。后来，“揩油”喻指一切占小便宜的行为。】？
非也……非也……非也。
董永心里面并没有看见七仙女貌美如花……便是希望借机揩油的想法。
因为董永心里面真真正正的想法……是把这个貌美如花的神仙姐姐的身体推倒……然后自己（也就是董永）扑到这个貌美如花的神仙姐姐的身体上面……。
所以董永一只手搂着七仙女和七仙女嘴巴对着嘴巴接吻……董永的另一只手却是往七仙女身上摸索过去的目的……不言而喻，董永一只手搂着七仙女和七仙女嘴巴对着嘴巴接吻……董永的另一只手却是往七仙女身上摸索过去的目的……就是希望把七仙女身上的衣服扒下来。
毕竟如果七仙女身上穿着许许多多的衣服，董永心里面真真正正的想法……是把这个貌美如花的神仙姐姐（也就是七仙女）的身体推倒……然后自己（也就是董永）扑到这个貌美如花的神仙姐姐的身体上面……效果就是大打折扣不是？
看来董永的父亲董事和儿子董永对比，董永比较父亲董事在性方面不知道强了多少？这件事情也是从一个侧面说明了战乱并不一定就是坏事情，至少对于董永是那样的。
因为战乱……董永的父亲董事不得不带着董永背井离乡。
因为董永的父亲董事不得不带着董永背井离乡……董永的父亲董事不得不把家里面到很多物品放进去地窖里面。
因为董永的父亲董事不得不把家里面到很多物品放进去地窖里面……董永家里面的许许多多的儒家典籍自然也是被董永的父亲董事不得不放进去地窖里面。
因为董永家里面的许许多多的儒家典籍也是被董永的父亲董事不得不放进去地窖里面……董永也就没有办法接触“神交……然后有人”的观点。>
董永当然不知道七仙女心里面的想法。
董永同样不知道七仙女整个人都是脸上绯红，粉面泛春看着他（也就是董永），便是希望他（也就是董永）可以继续和她（也就是七仙女）接吻。
不过，即使是董永知道七仙女整个人都是脸上绯红，粉面泛春看着他（也就是董永），便是希望他（也就是董永）可以继续和她（也就是七仙女）接吻，董永也不会只是希望仅仅是和七仙女接吻那么简单。
这个或许就是男性的通病。
看见美女（当然是那种可以上的），绝大部分的那些男性的第一个想法就是……把美女推倒然后扑上去。
先前便是发生了使得董永难以忍受的自己（也就是董永）下面那根硬邦邦的棍子……正是顶着一个貌美如花的神仙姐姐的身体上面。一时之间，董永心里面便是只剩下一个想法……把这个貌美如花的神仙姐姐的身体推倒……然后自己（也就是董永）扑到这个貌美如花的神仙姐姐的身体上面……。即使是董永也算是儒家中人，一旦动情，也是完完全全的沦陷，把儒家的那些圣贤通通的抛掷一边。
董永嘴巴里面粗气连连。
董永一只手搂着七仙女和七仙女嘴巴对着嘴巴接吻……董永的另一只手却是往七仙女身上摸索过去了。
董永这是干什么呢？
莫非董永看见七仙女貌美如花，便是希望借机揩油【揩油比喻占别人或公家的便宜[。 也作揩油水。话说从前徽州有个财主，富有而吝啬，就是“安徽的葛朗台”，他好撑面子，明明每天吃的是没有油水的青菜豆腐，却每每饭后揩一点猪油于嘴角。油光光立在大门口告诉人家：“我家今天吃猪油炖酱肉。 ”这就是揩油的祖师爷。油是极粘的东西，油与他人接触，总是被他人揩了些去，鲁迅曾经对上海话“揩油”作出这样的描述：“装满油的柏油桶，难免会渗油，有人若想要一张油纸引火，只要用普通纸在柏油桶上揩两下就成了。而不论用肉眼还是以磅秤过磅。油桶内的油都丝毫不会减少。”最早“揩油”也多是风月场所男人对女人的轻佻行为。在《准风月谈》里鲁迅也讽刺了「揩油」的社会现象：“这不是「取回扣」或「取佣钱」，因为这是一种秘密；但也不是偷窃，因为在原则上，所取的实在是微乎其微。因此也不能说是「分肥」；至多。或者可以谓之「舞弊」罢。然而这又是光明正大的「舞弊」，因为所取的是豪家，富翁，阔人，洋商的东西，而且所取又不过一点点，恰如从油水汪洋的处所，揩了一下，于人无损。于揩者却有益的。并且也不失为损富济贫的正道。设法向妇女调笑几句，或乘机摸一下，也谓之「揩油」，这虽然不及对于金钱的名正言顺，但无大损于被揩者则一也。 ”鲁迅在此说明了「揩油」既是秘密的行动同时又是光明正大、无关紧要的窃取。男人吃女人豆腐的轻佻行为也是「揩油」，女人被物化，如同物品金钱一般，从中得到好处，隐含社会对女性的歧视与不尊重。后来，“揩油”喻指一切占小便宜的行为。】？
非也……非也……非也。
董永心里面并没有看见七仙女貌美如花……便是希望借机揩油的想法。
因为董永心里面真真正正的想法……是把这个貌美如花的神仙姐姐的身体推倒……然后自己（也就是董永）扑到这个貌美如花的神仙姐姐的身体上面……。
所以董永一只手搂着七仙女和七仙女嘴巴对着嘴巴接吻……董永的另一只手却是往七仙女身上摸索过去的目的……不言而喻，董永一只手搂着七仙女和七仙女嘴巴对着嘴巴接吻……董永的另一只手却是往七仙女身上摸索过去的目的……就是希望把七仙女身上的衣服扒下来。
毕竟如果七仙女身上穿着许许多多的衣服，董永心里面真真正正的想法……是把这个貌美如花的神仙姐姐（也就是七仙女）的身体推倒……然后自己（也就是董永）扑到这个貌美如花的神仙姐姐的身体上面……效果就是大打折扣不是？
看来董永的父亲董事和儿子董永对比，董永比较父亲董事在性方面不知道强了多少？这件事情也是从一个侧面说明了战乱并不一定就是坏事情，至少对于董永是那样的。
因为战乱……董永的父亲董事不得不带着董永背井离乡。
因为董永的父亲董事不得不带着董永背井离乡……董永的父亲董事不得不把家里面到很多物品放进去地窖里面。
因为董永的父亲董事不得不把家里面到很多物品放进去地窖里面……董永家里面的许许多多的儒家典籍自然也是被董永的父亲董事不得不放进去地窖里面。
因为董永家里面的许许多多的儒家典籍也是被董永的父亲董事不得不放进去地窖里面……董永也就没有办法接触“神交……然后有人”的观点。
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